墩子興致勃勃的走到木箱跟前，然後學著我們的樣子，蹲在木箱旁邊，小心翼翼的握住木箱蓋子，然後給我們比劃出OK的手勢。
隨著墩子手上猛的一用勁，木箱蓋子直接被翻開在地，我跟T頓時處於本能反應的會退了幾步。可木箱蓋子已經被墩子掀開，原本我們認為的會有的機關卻沒能觸發。
我與T愣在了原地，王可愛也嚇得躲在我倆身後，墩子則在掀開箱蓋的同時，雙手抱頭的蹲在了木箱旁邊，樣子簡直就是一個伏地認罪的罪犯。
“咿！怎麼沒動靜。”墩子雙手抱著頭，連頭也沒有抬起就質疑道。
我們其他人慢慢的靠近木箱，向裏一看，木箱內沒有我們上次遇到的那機關，也沒有應該有的金銀珠寶，卻而代之的是一卷竹簡，我伸手拿出竹簡拆開一看，竹簡中密密麻麻的寫滿了很多銘文。
據現在我國考古發現中，一般保留完好的銘文，都是雕刻在青銅器之上，因此考古界中又將銘文稱為金文，寓意刻在金屬物體上的文字，這種文字屬於商朝時期的通用文字，我和王可愛都對古文字類多少有些研究，但是竹簡上的文字我們還是沒能看得懂。
雖說這些文字我們是沒看的懂，但我們從這些文字中看出一個人名‘薑尚’。當看到這個名字之時，除了墩子以外，我們所有人都顯得有些震驚，這個竹簡中的出現的薑尚莫不是薑子牙薑太公，在我記憶中商朝時期叫做薑尚的名人，怕隻有他一個吧。
我們進入墓室之時，就從墓磚上看出這個墓室應該在秦朝前後，這竹簡上出現金文，更是說明跟這個墓穴確實是商朝時期的。
薑尚，薑子牙這個人，再很多記載中，都將此人與神來一起素描，封神榜中更是將此人神話，商朝之前的有關文獻記錄，全被秦始皇嬴政的，焚書坑儒之下毀於一旦，所以那個時候的很多事情都根本沒有真正的文獻所來記載。
薑子牙這個人也是由民間口口相傳留下來，具體他是否真有吞雲揮雨之術，我們沒有一個人知道，但是我可以肯定的是，他絕對是一個優秀的政治家、軍事家和謀略家，雖說很多文獻被毀，但從民間留下他的大作《六韜》之中，看的出他是個心懷大誌之人，並且策略謀慮也堪稱舉世無雙。
很多野史之中對於薑子牙的記載，都不乏填上幾筆神的色彩，排兵布陣，作法呼風喚雨，召集天兵神剿滅暴商百萬大軍，這些野史中的文獻或許有些誇大，但是薑子牙懂得一些陣法之術在我來想，那絕對是毫無疑問的。
進過我們進入墓穴後所碰到的石柱陣，與種種機關，我更加確信這個墓穴就是薑太公本人的，如果真是薑太公的墓穴，那麼杜菲所說的找回記憶之術或許就在這個墓穴之中，一想到這裏我不由得開始興奮了起來。
“快！我們再去開其他木箱，看看裏麵還有什麼。”我興奮的對著其他人說道。
“就是麼，這就對了麼，咱們是幹什麼的，跑著來不開陪葬箱，就等於是火急火燎的跑進廁所，然後什麼也不做。”墩子或許根本不理解我為什麼這麼興奮，在他看來我肯定是被金錢要動了。