關於《神州鼎》的時代背景(1 / 1)

如今風靡網絡的曆史小說絕大部分都是以穿越為主線,穿越類曆史小說有著明確的時代背景,讓讀者閱讀的時候會有一種代入感,相比而言《神州鼎》的時代背景就有些模糊,可能會讓讀者如墜五裏雲霧之中。

非要給《神州鼎》的故事安排一個時間限定的話,筆者認為最合適的時間就是萬曆四十六年(西元1618年)至永曆十六年(西元1662年)或者延伸至永曆三十七年(西元1683年)。《神州鼎》所描述的社會在經濟、科技、文化、軍事、政治等方麵與這一曆史時期相似,當然了,由於筆者非曆史專業人士,可能某些描寫與這一曆史時期不符,請博學的朋友們多多見諒。

萬曆四十六年,萬曆三大征輝煌暗淡已成過去,女真人努爾哈赤公開反抗,大明王朝的尊嚴遭到了最嚴重的挑釁,並最終不可挽回地走向了沒落。萬曆皇帝是一位老謀深算非常優秀的政治家,但是卻不是一個,能夠在時代浪潮衝擊下將中國帶向強大的曆史偉人,這可能是萬曆皇帝的宿命,也是東方文明的宿命。

永曆十六年,敗逃至緬甸被遣送回國的永曆皇帝,在昆明被吳三桂絞殺,大明王朝最後一位皇帝駕崩。永曆三十七年,在權臣馮錫範的主導下,年幼的延平郡王鄭克爽向滿清投降,寧靖王朱術桂和五位妃子自殺殉國,大明王朝最後一麵旗幟在台灣島降下,從此以後大明王朝的子民複國的活動以幫會宗教的形式轉入地下。

在萬曆四十六年至永曆三十七年這幾十年的時間裏,大明王朝的子民遭受了天災戰亂之苦,亡國滅種之恨,尤為嚴重的是滿清攝政王多爾袞實施剃發易服政策,對大明王朝的子民進行精神上的閹割。

這幾十年的時間裏大明王朝的子民一直沒有放棄過抵抗,湧現出了史可法、黃道周、張煌言、鄭成功等等一批光耀青史的真漢子,他們用自己的鮮血乃至生命換來了大明王朝最後的尊嚴,當一切塵埃落定的時候,英雄是不容忘卻的。

《神州鼎》努力使這一時期的風雲變幻以文字的形式展現出來,但是《神州鼎》是小說不是正史,所以為了提高閱讀性,讓筆者可以在想象的世界裏自由馳騁,《神州鼎》把這一切都化為了故事,至於故事精不精彩就要由讀者朋友們評說了。