第四十一章 三燕鼠蟾(2 / 2)

不覺間兩戰友身上的綠霜,已經被昂摩喇嘛用藏刀刮淨了,他身旁的兩個瓷碗,已經從兩個戰友身上刮下的滿滿兩碗綠霜,隨後吩咐其他戰友將瓷碗內的綠霜端出去深埋。

昂摩法師刮完占堆二人身上的綠霜,擦了擦雙鬢之間牛毛細汗,又取出他包在草紙之內那幾張金皮,放在一個瓷碗內,再用瓷錘把已經烤白了的金片搗成粉末。

昂摩喇嘛把搗碎的金沫,給占堆和另一個戰友全身灑遍,撒完以後昂摩喇嘛長舒一口氣,排長急忙詢問昂摩喇嘛道:“老師傅他們現在怎麼樣?是不是沒事了?”昂摩搖頭說道:“其他八位解放軍在鹽水缸內泡上一晚上,還可以排除體內的被蠱的妖蟻,隻是這兩位戰士,已經被妖氣攻到五髒六腑,妖毒太深了恐怕是……”

排長聽昂摩的話似有難言之隱,急的排長隻跺腳:老師傅這可如何是好啊?您千萬要在給出上一個注意。

昂摩這時拿起手中的那顆晶珠,急忙走到我和戰友所泡的鹽水缸內,在用珠子在每個缸內攪上一攪。

說也奇怪昂摩把那顆珠子放在缸內隻是一攪,頓時我和胖戰友隻感到缸內一股奇熱,這時缸內的水如同開鍋一般,不斷的從缸底冒出咕咚咕咚的氣泡,而且隨氣泡從缸底慢慢的飄出一層紅色的如同螞蟻一般的小蟲體。

我和戰友們看到那些飄在缸上的,那些紅色的小蟲體不禁心中一陣驚愕:這些密麻的紅色蟲體都是從我們體內逼出來的嗎。

昂摩見這時已經逼出了我們體內的妖蟻,才對排長說道:“當初維誼爾多人所信仰的地母神的確是一種妖神,妖神每天,還要維誼爾多族人選出活人所坐祭祀當它的食物,地母神得到了維誼爾多人的報酬,便和狗神掌控了在維誼爾多穀,並在穀內施下了狠毒的詛咒,除了維誼爾多族人在穀不會受到詛咒,其他外來人隻要踏進維誼爾多穀就會種到狠毒的詛咒。”

昂摩接著又說:“其實在地藏經卷中明確載指出,地母神就是地藏王的坐蓮,地母神在地藏王打坐之際,就溜到了到了維誼爾多穀,化成了所謂的地母神。”

後來被地藏王知道後,地藏王由於惱恨地母坐蓮,便用鐵鏈把地母坐蓮攔腰穿過然後割下自己一撮頭發,化作一口深不見底的深井,將地母坐蓮沉下井內讓它在井內栓它千年,又把維誼爾多族人從穀內牽引到了翠雲冰川。

排長並不關心什麼所謂的詛咒,不解問道:“老師傅占堆二人到底還有救嗎?”昂摩喇嘛想想說道:“現在隻有一個辦法能驅除他二人體內的妖毒。”排長聽說占堆二人還有解救的辦法,急說:“老師傅怎麼?”

昂摩喇嘛說道:“我記得去年冬天時,我來是為兩位解放軍排除體內的凍傷,他二人所去的那個山洞我知道,那是被當年,毒龍所遺棄的穴巢,在洞內深處有一塊萬年溫伝靈石,那塊石頭被萬妖所追。”

隻要那洞內的一小塊萬年溫伝靈石,在從洞內還有一種妖蟾叫做三燕鼠蟾,用它身上的毒液和萬年靈石應該能驅除兩位解放軍體內的妖毒。

排長急說天亮就往那山洞內去尋三燕鼠蟾和萬年靈石。