自秦橫掃六國起，天下設立郡，縣，鄉三級。曲阜占地近千裏,曲阜之於山東的地位如同洛陽之於天下。雖說僅立為縣，但這未免沒有排擠的意味。曾記否，當初六十萬大秦虎賁也沒有攻下這座山北之城。二師兄帶著張望從後山進書院，遠遠看著曲阜城，很難想像這座古城發生過什麼。古樸但矮小的城牆，看起來很結實，遍地都是古典的建築與周遭的環境沒有衝突，像一幅人與自然和諧的畫卷。曲阜占地千裏，書院占了這座古城的三分之一，還連接遠山，成為曲阜城中的龐然大物。書院拔地千尺，直通天空，聳立在張望麵前，二師兄拔開山間雲霧，這個龐然大物才露出它的廬山真麵目。雲霧之下的書院由典雅的紅木建成，華貴高雅，雲霧繚繞，猶如仙境。使人心生崇拜，使人心生敬佩，不得不讚歎於建造者的巧奪天功。應入張望眼簾的是寬廣的門板，高高的紅木屋簷下寫著兩行大字。“窮則獨善其身，善則兼達天下。”
張望看著這兩行大字，陷入思考。他心裏莫名的升起一股正氣，再看那兩行字時，他再看到的是一把鋒利的劍，有劍氣入目。張望本能地後退，有一股力量進入了他的身體，他進入恍惚的狀態。當他反應過來時書院大門已經躺開，二師兄叫了他一句:“該進去了，來吧！”師兄提著他的手走進了書院。張望還沒有跟二師兄說，剛才他看到了一個孤獨的身影，那個身影手持三尺青鋒刻下了這段文字。那個身影是何等寂寞，又是何等意氣風發，那把三尺青鋒又該是何等霸氣？
“書院分為書屋，學堂，後山三部分。”二師兄徐徐道來，向張望介紹著書院，張望在二師兄的介紹下初步了解了書院的具體情況。
曲阜書院乃天下五大家之一，儒家所在地。占地三百多裏，是山東至高聖地。擁有近千名修練者，書院由學生和代夫子組成。每年都有近百名修練者來此求學，潛力專研儒道。書院有數百名修練者，剩下的便是代夫子。代夫子，因為儒家創始人夫子乃一代聖人，夫子可為萬世之師，所以天下老師皆稱代夫子。代夫子曆年以來不過數百人，而且他們一生立誌修練，專研學術，所以代夫子很少授課，大部分時間都在書屋，學堂便是學生們自由的空間。寬敞的學堂保持著樸素古典的風格，自書院建成第一天起就貫徹“包容萬法，求同存異”的精神。正是這種開放性才使得儒家立足於泰山之巔。張望隨著二師兄走到仁字學堂窗外，學堂內席地而座的幾個年青人互相扯著衣袖，麵紅耳赤爭吵。具體內容張望沒怎麼聽懂，他們每個人聲音都撕扯著，成一團亂麻，搞得什麼也聽不清。偶有一兩個人站起來對罵，泡沫橫飛。這種場麵二師兄早以見怪不怪，張望還向二師兄詢問如果這樣下去，有人輸了不服氣怎麼辦。二師兄一麵正色地回答道:“不服，那就打。”張望才明白，書院是個拳頭大就是道理的地方。這時，仁字學堂內，衣裝華貴朝氣澎渤的壯實青年拔起身子，語不驚人死不休，“吾輩儒生所求應是如同大先生所說，為天地立心，為生命立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”這個年青人說完，全場陷入寂靜。他搬出大師兄，其他學生自然不敢反駁。興許是這個年青人拳頭最大，也沒有人敢動手，大家紛紛表示讚同。站在窗外的張望，聽到這一番話不禁思考，在張望心裏已經掀起波浪，修練者在張望心裏已經徹底改觀了。“走吧。”張望趕緊忙跟在二師兄身後，當學堂內的學生往外看時並沒有現有人來過。“二師兄，那人是誰？”二師兄當然知道張望問的是誰，但不願提起他。“霍光，不學無術，修練一道難走長遠啊！”張望更加不解，“為什麼？”“因為那段話並不是師兄說的，在師兄之前便有人說過。”張望對大師兄印象更加神秘了。“我們接下就要去見大師兄了。”二師冷不丁的一句，搞的張望心砰砰跳。如果說書院是拳頭大的便是道理，那大師兄是道理最大的，也就是書院裏拳頭最大的那個人。書院後山，青蒼的群山中有座小亭子，這裏是書院的禁地之一。因為這裏有個“拳頭最大”的人。古典的亭子內，有個高個子的中年人靜坐亭中。夫子曾言：“仁者樂山，智者樂水”，他一生追求仁愛，所以他喜愛書院後山連綿起伏的高山。小時候他不喜歡說話，師弟老是喜歡叫木柱子，他隻是喜歡安靜。他喜歡待在這間亭子，這讓他感覺他和山是一體的。他喜歡安靜，所以這裏沒有人會來打擾他，但是現在有人來了，不過他很開心。張望和二師兄來到這座立於群山之間的小亭，張望看到亭子上的牌匾寫著“靜心亭”三字。亭中有位儒雅的書生，手持半卷書籍，挺著高個子，對他們微笑。二師兄對著那名書生作輯，張望也學著二師兄的樣子行禮。書生彎下身子，向他們回禮。“師弟別來無恙。”書生微笑著對二師兄說道，他的笑容使在場的人都如同沐浴春風，張望自然對此人肅然起敬。“師兄仍舊健朗，此行還是未達目標。”大師兄眉頭深鎖，“那人還是不願意出山。”二師兄點點頭。大師兄輕言道：“隨緣就好，不必去強求。”大師兄走出亭子，輕輕地拍了拍二師兄的肩膀。接著大師兄麵對著張望，盯著他。緊張的張望一時沒有發出聲音，反倒是大師兄先開口：“那你又是誰呢？”微笑著大師兄對著張望問道。此時山間刮來一股陰風，吹動林間的樹木，吹到亭中哄哄作響。www.歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在！