“你姥姥的，我也做不這種喪盡天良的事。”
不知何時爬起來的酒見愁忽然說道，那雙小眼睛似噙滿了淚水，在金光之下一閃一閃的，賊亮……
許是被這感傷的氛圍所感染，又或者是覺得大勢已去，千手王不覺地收起了探龍爪，一臉戚然，說道：“好吧，我們走吧。”
語畢，三人如有默契一般，全然不顧眾人是何表情，徑直向殿外走去……
“好戲才剛開始，你們三個就要走了？”
這不正是西寒子的聲音嗎？！
眾人陡然色變，循聲一望，便見西寒子忽地飄進了大殿，旋即負起雙手，笑盈盈地看向五僧合圍的秦天……
其實若愚一直有疑惑，這西寒子為何直到現在才現身，而且看其神色，似乎彩戲師之死對他來說根本無關緊要。
問題就是出在這裏！
山穀一戰，西寒子之所以要留下彩戲師，不就是為了送“百家令”上梵音寺嗎？
思而無解的若愚問道：“西寒子，究竟是何雅興會令你中途折返？”
西寒子並未收回遠望的目光，答道：“此話從何說起？”
這西寒子不但是答非所問，而且所答之話令人如墜雲霧……
若愚心中苦笑，便問道：“西寒子此話又是從何說起？”
此際，西寒子才將目光落在若愚身上，說道：“我一直都沒有離開，所以哪來的中途折返？”
既然從未離開，卻又對彩戲師的死不管不顧！
心瀾波動的若愚明眸含笑，直問道：“看來你很討厭彩戲師。”
西寒子輕哼了一聲，似笑非笑地問道：“你覺得呢？”
言語輕蔑，神情冷漠，卻在表現出來的那一刻，透露出惋惜……
若愚笑道：“酒色財氣當中，彩戲師最是臭名昭著。你本已將他收服，最後卻看其被地母娘娘活活腰斬而不救，想必是別有苦衷。”
“不愧是觀察入微的暗隱之士。”
西寒子不知受過多少的不公與誤解，但卻從不辯解。人生在世本，倥傯多變，若還活在他人的言語中，豈不白活？況西寒子乃道家中人，更是三教九流中的道教教主，對所謂的人言根本不置可否。
如今若愚明察秋毫，並不像世俗之人那樣一孔之見，便由衷地佩服起若愚來。但也僅僅是佩服而已，西寒子並不會因此而放棄此行的目的！
西寒子斂神屏去雜念之後，繼續說道：“樓蘭王已出‘逐客令’，彩戲師必死無疑，我不忍殺他，隻好讓地母娘娘代勞。”
逐客令，顧名思義是主人趕走不受歡迎的客人。但樓蘭王的“逐客令”包含著兩層意思，就是逐客、掃內。
為了避免因有所紕漏而引發不必要的爭端，所以百家令與逐客令是同時發出的。而彩戲師為駐童顏而殘殺無辜少女，自然會被逐客令誅殺。
通古博今的若愚並不認為樓蘭王隻是出於道義而發出“逐客令”，而是為了豎立威望，鞏固實力而做出的決策。
至於當中是否存在著誅除異己，若愚一時間也拿捏不準，畢竟逐客令上的名單，都有著非死不可的理由。
若愚之所以會接百家令，一是百家令有著特殊的榮耀，這對於將來的起兵有莫大的幫助。二是百家大會上眾星雲集，輕易就能物色到將相之才。
但相比起得到樓蘭王的青睞，這兩點根本就不值一提！到那時，北邙國不單能雄踞北邙之境，更能席卷天下，稱霸寰宇！
所以行得正坐得端的若愚根本就不懼怕逐客令，也就更不會去關心逐客令上的名單。但有一點，若愚始終想不明白……
但見若愚問道：“西寒子，雖然你是道教教主，但佛教的‘百家令’怎麼說也輪不到你來發吧。”
若愚的意圖，便是要知道西寒子此行的目的！
西寒子會意，笑道：“佛門乃方便之門，難道就不歡迎我道教中人？”
縱然若愚有百辯之能，奈何卻被西寒子生生封住了嘴巴。因為這佛門之事，怎麼也輪不到一個世俗之人做主！
至此，若不是梵音寺的僧眾，便沒有資格回答西寒子的問題！
片刻。
一直沉默不語的拓拔峰開口說道：“我佛之大門，隻為誠善之人而開。”
西寒子冷哼一聲，說道：“拓拔太子又怎知我不是誠善之人？”
當年，北邙太子遁入南國梵音寺一事可是傳得沸沸揚揚，轟動廟宇江湖。即便是久居西山，西寒子對此亦有所耳聞。
且西寒子隸屬樓蘭王，雖從未見過北邙太子，但也能從畫像與人言中拚湊出拓拔峰的外貌。
拓拔峰對此稱呼不慍不怒，淡然說道：“深夜到訪者，不是急切之人就是宵小之徒！而觀道長神色，如沐春風，應也是後者。”