好一會，才將青兒再次哄得睡著，不過這次明顯能夠看得出來青兒的神采已經好了不少，看來徐福果然是在盡力為青兒療傷。
見青兒睡著了，猴子便準備暫時離開去修煉剛從雕哥那裏得到的功法。
但猴子才剛剛坐起來，就見到青兒卻是拉住了自己的手臂，口中無意識的喃喃：“是女娃兒錯了，母親不要騙女娃兒，別離開女娃兒。”
或許是由於受傷而虛弱，導致青兒此時並沒有多少安全感。剛才在猴子懷裏躺著還好，此時猴子離開卻是突然感覺好像失去了什麼一樣，下意識的抓住了猴子。
看到這一幕，猴子越發覺得心疼，便回身坐好，在青兒旁邊小聲的喃喃：“青兒放心，我哪也不去，就在這兒陪著青兒。”
就這樣，猴子又陪了青兒半個時辰，這才從床上起身，然後坐在青兒床邊的地上。
拿出雕哥給的須彌袋，在從中取出雕哥傳授的法訣看了起來。這《三九歸真訣》卻是分為三部，第一部為凡人所煉，可至仙人。第二部為仙人所煉，可至太乙金仙，第三部為太乙金仙所煉，功成可至大羅真仙。
三部中的每一部皆分為九篇，而第一部中的九篇便是此時猴子最關心的地方了。
第一篇講的是吐納法，天地靈氣對於修士而言就像食物一般，故而必須以定的特性由口鼻吸入體內，然後天地靈氣在體內一個循環後，再帶動體內的部分雜質被吐出。通俗點理解，就是和前世吸煙一樣，將香煙（天地靈氣）吸入肺（丹田）中，然後讓香煙（天地靈氣）在肺（丹田）中繞一個循環，尼古丁（靈）等物質被吸收後再被吐出。
這一篇的目的是為了讓修煉者能夠通過吐納與天地自然融為一體，從而達到更快的吞取天地靈氣的目的。
第二篇講的是經脈運轉法，天地靈氣通過吐納被吸收後，要通過運轉經脈，讓靈氣得以在經脈中循環，借此增強經脈對靈氣的適應性，同時隨著靈氣的增多也會使經脈得到擴寬。屆時能同時在體內運轉的靈氣便會變多，就如同前世的發動機一樣，排量越大動能越大。
第三篇講的是築基法，引天地靈氣入體，等身體適應靈氣後便以丹田為基礎，以此法築造氣海，此後一直到成仙前的修煉都是以氣海作為基礎。
第四篇講的是煉神，將天地靈氣通過靜脈不斷在體內運轉，一定程度後便能夠以此法激發靈魂，而靈魂的外放被稱之為元神。
第五篇為元神篇，以此法通過元神控製三魂七魄，再借此控製肉身。等元神凝實到一定程度後便能夠出竅，但不同於前世認知的是此時的元神雖然可以出竅，但卻依舊是依托著肉身的，肉身一旦被毀便失去了與天地交流的根本，那時元神的能量一旦耗盡就會滅亡。
第六篇為出竅篇，繼續凝練元神，到達一旦程度後以此法再結合一部分材料，便可強化元神，讓元神擁有與天地交流的能力，此時哪怕肉身被毀，也靠元神能夠存活於世間。
第七篇為蛻凡篇，元神出竅，便可使元神與肉身脫離，此時皆此法再輔以材料，便可用元神煉肉身，就像煉器一樣的將肉身中的雜質煉出，此時便可使身軀慢慢脫離凡人。最常見的表現就是返老還童。此時元神若毀，肉身也不會死亡，而是像植物人一樣存活下去；而若肉身毀滅，元神也不會消亡，但元神卻會成為無根之萍，許多災害都無法承受。
第八篇為化神篇，前麵是通過分離的方式將元神與肉身分別修煉完畢，此時卻是以此法將元神與肉身融合到一起，練完的時候便是元神與肉身一體。自此身體再無弱點，此時的狀態被成為元身。
第九篇鑄仙基，此篇講的便是將元身開化，以此法鑄仙基，功成後便真正的成為了神仙。
而這九篇講的是仙人前的修煉法，功成至仙人。至於後麵的，猴子翻看了一些，發現看不懂，反而看的自己有點頭暈目眩。猴子猜測或許是要等到自己成仙了之後才能看的懂吧。
看這介紹，全部練成可成就大羅，果然是好貨，看樣子雕哥倒是沒有欺騙自己。