幸虧他的夫人，透過關係找到“要員”，並且泣跪哀求，才由要員出麵，救了一命。
隻是那位報人在後來寫的自述中，並沒有提到“夫人營救之功”。於是寫小傳的人猜測：
可能有兩個原因：一個是夫妻之間不須互相表功……另一個原因是（他們後來）離婚了……寫的是‘追憶’，已不是當日的記述，筆鋒多少有些保留。
接著，又翻到《新新聞》，談到極有希望出任美國軍隊最高職位的空軍四星上將羅斯頓，由於早年的婚外情，而未能“升上去”。
耐人尋味的是，羅斯頓的前妻子雖然因為他屢次偷情而和羅斯頓離婚，卻在這件升官事件上，“力促他堅持到底，並公開稱揚羅斯頓的能力”。
“多有意思啊！這麼大的差異。”我對同行的朋友說，並把那兩篇文章指給他看。
“這有什麼稀奇？”他翻了翻說，“愈是認為男女平等的社會，夫妻離婚之後愈能變成朋友。”
“這是什麼意思？”
“因為兩個人離婚，隻認為是合不來，沒覺得自己被甩了。”他一笑，“這當中又有個差異，是即使剛離婚的時候，那女人恨死前夫，可是兩個人各自嫁娶之後，男人還不如女人敢當眾讚揚以前的另一半。”
“這又是為什麼呢？”
“因為男人多半找了個比自己年輕很多的女人，處處靠那女人照顧，再不然把她捧得像公主似的，當然不敢在她麵前提前妻子。至於女人再嫁，就相反了，四十五歲的女人可能嫁個六七十歲的老頭。女人顯得年輕力壯，私下比比，眼前的老頭哪及得上以前年輕記憶裏的前夫。在這種優勢下，當然比較敢說前夫好。”又笑笑，“而且老男人的‘忍耐力’比較強，不是嗎？”
回到紐約沒幾天，就看到一件離婚的大案子。
四十三歲的桃樂賽，控告前夫的新老婆“離間她和前夫的感情”。
官司贏了，桃樂賽得到美國婚姻史上最大的賠償金——一百萬美元，而且成為全美國婦女的偶像。
耐人尋味的是，桃樂賽從頭到尾都沒像一般打離婚官司的婦人，把丈夫罵成狼心狗肺。相反的，她說：
回顧過去十八年的婚姻，有那麼多美好的時光，我們養育了三個兒子，去夏威夷和歐洲度假，還一起為社區服務，教孩子們踢足球，我的婚姻就像童話故事一樣美好。
她把一切過錯，都推給“那個女人”，而沒有否定前夫。
放下報紙，想到近來看到的幾個離婚故事。
我想：離婚是什麼？是另一段生活的開始、生命的另一種曲調，還是對過去的全盤否定？
總聽人數落前夫、前妻子的不是，怨過去的幾十年全白過了。
沒錯，這十幾年、幾十年，忙白了發、忙皺了臉、忙彎了腰，但是不正如桃樂賽所說也忙出了許多成績，留下許多美好的回憶嗎？
沒錯！初分手時，“恨”常是為了比較能夠“忘掉愛”。
在新的另一半麵前，不說前人，也是為了避免傷害。
但那畢竟是一段緣，而且總是發生在我們的黃金時代。
否定一切，不也等於否定了自己、否定自己的半生嗎？
總記得著名音樂家鄧昌國逝世之後，他的前妻藤田梓在台北聖家堂舉行了追思彌撒。
老朋友們都到了，大家肅穆地追思、安靜地離場，向藤田問安，也彼此問安。
沒有人說“天人永隔”之類哀傷的話，大家也都知道藤田不是所謂的“未亡人”。
隻是這個不是“未亡人”的未亡人，重新把老朋友拉在一起，追思一種往日的情懷。
往日情懷可以是甜的、是酸的、是苦的，也是意味深長、不必哀傷卻又深藏難忘的。
突然想起三十多年前，《今日世界》雜誌上刊載鄧昌國、藤田梓載譽歸來的照片，真是一對璧人，令人豔羨。連我這個懵懂少年，都留下了深刻的記憶。
那畫麵留在腦海，還是那麼美。他們還是一對璧人，不曾因為後來的離異，而改變我的印象。
我相信，他們一直是非常要好的朋友、離了婚的愛人……