對於回民來講，獨立比生命更重要，董誌原周邊地區，都被回軍掃蕩的破敗不堪，許多被回軍搶掠來的貧民百姓，在大義“反清！反壓迫！”的感召下也紛紛拿起武器，加入回民起義的行列。
造反派都是這樣擴充隊伍的，大多數加入造反行列的百姓都是被逼的，滿清用苛捐雜稅逼迫百姓賣兒賣女，讓窮苦百姓有了理由造反。同樣造反派用槍杆子頂著人腦袋，讓人造反，壯丁在現實麵前和巧舌如簧的人鼓動下，絕大多數人會走上造反的不歸路，少部分壯丁會瞅準機會逃跑。
當然自覺自願的造反行列的人也有，但絕對不會超過二成，人都有惰性，把大義看得比生命更重要的人，隻占極少數，要不關公就不會成為關帝了！
困擾中國幾千年的人口大爆炸就來一次大清洗，而後自我消化，殺死一批人，通過開疆辟土，來突破極限。幾千年中國曆史就是這麼循環往複，戰爭就是人口突破極限的衍生品。大清朝因生產力的進步，紅薯的產量突破極限，每畝可以達到上千斤。紅薯和土豆兩種高產農作物讓貧民百姓在大災麵前也還是能活下來，所以從太平天國起義開始，十幾年國家動亂不止，但老百姓也能活下來，沒有形成大規模的饑荒。若是沒有這兩種高產農作物，大清早就完蛋了。貧苦人民雖然困苦，飽嚐戰亂之苦，但沒有形成明末時那種餓殍遍地，湖南一個省皆反的盛況。
那種老百姓簞食壺漿迎接王師，是大清政府蒙騙世人的花招。同樣人民載道歡迎回軍，迎來解放也是吹出來的意淫。三晉地區，城頭變幻大王旗，回軍、哥老會義軍、流民軍、清軍誰都不是好鳥，當然清軍相比較而言還是算好的了，特別是左宗棠親帥的楚軍。要知道救濟地方百姓，隻有大清政府會做。
回軍開倉放糧，隻是大甩賣，帶不走就送人，甚至燒毀。不事建設的回軍，把地方設施毀壞殆盡。把大清占領的地區當做獵場，名曰：打糧！
打糧可不是替敵占區老百姓收割糧食，人丁也是一種糧草。非常殘暴，曆史上遼國人叫打穀草。
老百姓隻要有口飯吃，誰會提著腦袋過日子。認了一百多年的君父突然變成反動派了，變成人人喊打的老鼠，是人都轉不過彎來。接受造反有理，也要有個過程，隻要下苦功夫，鐵杵磨成針，慢慢的這些被抓來的壯丁，就變成死心塌地的民族主義者。循環往複，這些壯丁變成老兵，也會加入抓壯丁的行列，造反派就是這麼變成全民皆兵。
戰爭無所不用其極，敵我雙方為了贏得勝利，使出各種手段，有卑劣、有惡毒、有大義、有感召、有收買，最多就是殺戮。一般隻需以一種眼光看就行，敵人就是卑鄙無恥，我方當然是正義的象征。戰爭就是殺人遊戲，哪來的好人，隻能矮子裏拔長子，比較而言，認可一方是正義的象征，隻看結果即可。若是打破沙鍋探尋到底，血腥的戰爭，讓人變成殺人犯，誰都不是好鳥。
對於五帥陳琳和七帥馮君福來講，他們是在為民族獨立而戰，他們給予其他民族的苦難，正是千百年以來，其他民族給他們烙上的傷痕，千百年來的仇恨，今朝還予昔日的主子。這就是民族主義的情結，想要發泄時就能從曆史上找出根源，就像漢人痛批滿人一模一樣。
在這個民族生死關頭，他們絕不會後退，更不會投降。勇陽府城的百姓，得到五帥陳琳和七帥馮君福的恩惠，這才在動亂的年代活到現在。整座府城同仇敵愾，就算清軍是蝗蟲一樣飛來，回軍也要把清軍徹底消滅，這塊土地是屬於回民的，領土保衛戰，守衛家鄉讓回軍充滿鬥誌。