宋朝官修的軍事著作《武經總要 ·攻城法》記載：“雲梯以大木為床，下施六輪，上立二梯，各長丈餘，中施轉軸，四麵以生牛皮為屏蔽，內以人推進，及城則起飛梯於雲梯之上。”
雲梯采用了中間以轉軸聯接的折疊式結構，並在梯底部增添了防護設施。此外，上城梯（副梯）也出現了多種形式：有“飛梯”，長二三丈，首貫雙輪，欲蟻附則以輪著城推進；有“竹飛梯”，用獨竿大竹，兩旁施腳澀以登；有“躡頭飛梯”為兩層，上層用獨竿竹，中施轉軸以起梯，竿首貫雙輪，取其附城易起。這些改進，一方麵進一步降低了主梯在接敵前的高度，增加雲梯車運動的穩定性，並減少遭受守軍破壞的可能；另一方麵，又配備了可適應多種複雜條件的上城梯，使登城接敵運動簡便迅速。
攻城戰非常繁瑣，要考慮許多突發情況，這炸藥雖然已經埋好，但萬一城牆沒有被炸得垮塌，戰士們還是要爬城頭。另外需要把銅炮、榴彈炮、臼炮拖上城頭，竹梯承受不了大炮這麼重的分量。把大炮先拖上雲梯，再用軲轆吊上城頭，距離就縮短了。隻要穩固城頭上的工事，居高臨下之後，接下來的巷戰就立於不敗之地。
徐占彪帶領一班將官來到東麵的地洞口，北風吹拂，一座座連綿不絕的黃土高坡上插著大清的雪山獅子旗，清朗的黎明帶給人希望。如果說軍人不相信鬼神，那就錯了。一座關公的貢台就擺在眾將官麵前，徐占彪帶領眾將官三跪九叩，念念有詞，一絲不苟的上香禱告。關公不僅是忠勇的化身，在大清朝，關公已經是戰神的象征，而且是戰無不勝的戰神。
徐占彪接過一個關帝靈簽的竹筒，裏麵有竹簽一百根，雙手捧著竹筒，不停的抖動，嘴裏念念有詞：“關帝爺保佑大清，此戰必勝。”
“啪”的一聲，一根竹簽掉在黃土地上，徐占彪俯身撿起竹簽，微眯眼皮，朗聲道：“七一簽、中平、辛甲、武還鄉。蘇武還漢簽，文：喜鵲簷前報好音，知君千裏欲歸心；繡幃重結鴛鴦帶，葉落凋暮寒色侵。”
眾人尚在摸不著頭腦，有些人還在哀歎，怎麼是中平簽呢？理應上上大吉簽才對。
李國樓喜上眉梢，揚聲道：“好簽啊好簽！這是關帝爺告訴我們，董誌原要回歸祖國懷抱了。蘇武曆盡千辛萬苦才回到大漢，我們也是久經磨難才會修成正果，以後諸位都是賢良寺的忠臣啊。”
“哈哈哈哈！不愧為探花郎，解簽的水平堪比蘇東坡，是這個理。”徐占彪認同李國樓的說法，高高興興的把竹簽放回竹筒裏。心裏對李國樓說法萬分認同，哪有什麼上上簽？敵人又不是死人，總要死傷幾百號人。荔家堡至少有三四千守敵，隻要這次戰鬥，清軍死傷不超過千人，就算大勝了。
眾將官皆為歎服，文官的嘴皮子就是利索，一支中平簽到了李國樓嘴邊立刻變成好事一樁。反正就是求一個心安理得，這次給關帝爺上香值了。
大清軍隊要求不高，萬事順利，旗開得勝，馬到成功，第一響一定要完美。徐占彪用一根燃燒的香，親自點燃引信，嘶嘶冒著火星的引信迅速躥入地洞，期盼城頭地動山搖的那一刻，所有人的目光射向荔家堡。
承載著大清複興的希望，盼望祖國早日統一，關帝會一如既往的幫助大清嗎？李國樓隻感覺到腳底下，地動山搖的晃動。老天爺發怒了，關帝爺發威了，戰神關公永遠輔助大清。