數葉最近有些懵逼。
阿張的第一堂課沒有給他全麵的講解廣告是個什麼，可能正如阿張自己說的那樣。廣告這東西，誰也說不清它到底是個什麼。
但數葉能從阿張的話裏頭聽出關於廣告的兩種形態。
一種是作為信息，傳播信息。就比如他拍的《老爸的謊言》這種。這種形態的廣告大家都很熟悉。
另一種是研究消費者需求，用阿張的話說，這樣的形態轉變就是廣告功能從單純的信息傳播變為整合營銷傳播。
……前者數葉能聽懂，後者數葉完全聽不懂。
不過也不妨礙他對《天下無賊》能獲得成功的理解。
無非就是整部影片抓住了消費者的胃口。
按照這個理解來，所謂的整合營銷傳播差不多就是找到消費者的胃口吧？！
按照這個理解來，數葉隱隱覺得自己似乎理解了後世中，那些分明不怎麼樣的電影那些口碑慘淡的電影竟然也能獲得高票房的原因了。
就正如阿張說的那樣——
“如果把電影看做一種商品，現階段的大眾想看的無非就是一個流暢的故事以及精美的視覺，在這之後，可能才會是演技或者內涵。”
“大眾的需求決定了市場，市場決定了一切。”
“雖然不願意承認，但大師的時代已經過去了，這是屬於大眾的時代。”
但又隱隱覺得並沒有那麼簡單。
如果真是這樣，那電影這種藝術形式還有什麼存在的意義?
或者說那大多數藝術還有什麼存在的意義？
他也試圖提出過這個問題。
阿張遲疑半天，苦笑著道：“這個我不清楚，但或許，時間會給我們答案。”
時間會給我們答案嗎？
數葉也沉默。
他努力回想過去，回想屬於將來的過去，發現可能是那時候自己沒有好好觀察。
這個過去並沒有答案。
……
或許最近的一件事情能證明阿張的論點。
那其實是發生在五月十號的一件事。
五月十號，下午五點八分。
一個戴著眼鏡，川藏藍色馬褂的消瘦男人，往某報社樓下的一輛車上撒了兩瓶酒精。然後打火機一響，哢嚓！再然後，嘭！的一聲，這輛車燒了起來。
他隨即瘋狂地大喊：“姓卓的！你給我出來！你特麼的不得好死！”
……那個男人被警車帶走的時候哆嗦著嘴唇說：“我叫竇唯，是個搞音樂的。”
誰也不知道他的哆嗦是害怕還是生氣。
若砸車的搖滾男不是竇唯，大家會覺著，這又是誰的一次炒作。
但搞出這件事情的是竇唯。是魔岩三傑的竇唯，是偏執藝術的竇唯，是一向不理會外界風雨的竇唯。
他不需要炒作，不喜歡炒作，更不會炒作。
燒車這種偏激的事情隻是他被媒體逼瘋了，被這個姓卓的搞瘋了，被大眾八卦口味搞瘋了而做出的自我保護。
不得好死的姓卓的那位，是號稱天朝第一狗仔的記者。
他能把竇唯搞瘋，原因有兩個。
第一個，今年是中國搖滾的二十年，雖然對於大眾來講誰特麼也不知道，搖滾這玩意兒在中國算是或者還是已經死了。但各大媒體還是花了很多力氣在挖搖滾圈裏的那點事兒。
第二個，竇唯是王菲的前夫。天後的前夫。
這兩件事情加起來，太有深挖的空間了，太能吸引大眾眼球了。
於是姓卓的針對竇唯進行偷拍和報導，語氣尖酸刻薄，傷人心肺。