“唵（引）波囉摩穌珂（引）舍野（一句）薩囉哩多尾邏（引）娑那彌帶（引）（二）那摩（引）彌婆誐嚩當（三）口弱吽（引）鑁（引）呼（引）（四）呬呬呬呬（五）缽囉（二合）帝（引）蹉酤穌牟含（引）惹裏那（引）他（六）“擲華作禮已，依金剛薩埵，如作灌頂勢，持金剛鈴杵，誦灌頂三昧。”其灌頂明曰：
“唵（引）薩哩嚩（二合）沒馱嚩囉囉怛那（二合）散左野（一句）缽囉（二合）怛逾（二合）缽多（二合）禰咩摩酤吒（引）野那摩（二）阿毗詵左牟含（引）（三）缽囉（二合）嚩囉嚩日囉（二合）達囕（四）室哩（二合、引）嚩日囉（二合）薩埵三摩野薩怛鑁（三合）摩亢欠（呼郎切）（五）“杵表真實理，振鈴為法音，三昧是大印，安住誦心明。
持此鈴杵者，即成金剛手，是大阿闍梨，金剛手無異。
此最上秘密，三種三昧法，成就曼拏羅，最勝無倫比。”
複說成就法：“最甚深究竟，由究竟法故，得決定成就。
若複有行人，三業不清淨，未得成就者，皆悉得圓滿。
行人當依法，先作菩薩像，塑畫或雕鏤，於菩薩像前，獻種種供養，執金剛鈴杵，以三種三昧，諸鉤召大明，依儀軌作法。所有三三昧，諸鉤召大明，皆以鉤召印，亦用最上明。而彼大明曰：
“‘薩哩嚩（二合）怛他（引）誐多烏多摩悉亭也（引）哥哩沙（二合）拏（一句）缽囉摩囉喝寫三摩野（二）嚩日囉（二合）擬睹缽賀（引）囉口弱（三）缽囉摩寧也嚩日囉（二合）達囉（四）嚩日囉（二合）薩埵薩穌亢缽囉（二合）沒亭也（五）穌囉多薩怛鍐（三合）摩亢欠（六）缽囉（二合）底沒亭也沒馱呬吽（七）嚩囉嚩日囉（二合）哥哩摩（二合）缽囉摩（引）叉囉（八）惡叉焬婆嚩（九）缽囉（二合）悉地穌珂騷摩那寫（十）三摩野（引）寧也悉亭也牟含（引）鑁（十一）缽囉摩（引）薩母哩底（二合）達囉（十二）薩哩嚩（二合）逾誐尾惹逾蹉囉（二合）野（十三）缽囉（二合）嚩囉戍地穌契婆嚩（十四）缽捺摩（二合）囉（引）惹呬呼（引）（十五）缽囉（二合）嚩囉缽囕缽囉摩（十六）薩哩嚩（二合）悉地缽囉彌說囉（十七）缽囉（二合）婆嚩呬珂誐哩婆（二合）（十八）薩多旦薩蜜哩（二合）亭也彌（十九）口弱吽鑁呼（引）（二十）虎盧虎盧（二十一）悉亭也薩摩（引）哥哩屍（二合）睹（二十二）摩賀（引）三摩拽（二十三）薩哩嚩（二合）怛他（引）誐多三摩野（二十四）蘇囉多薩怛鑁（三合）摩亢欠（二十五）’
“根本大秘密，三種三昧法，然當依本尊，成就諸供養，以供養大明，而作歌舞等。
即說諸如來，聖最上成就，大供養儀軌，大秘密三昧，金剛歌舞等。最上大明曰：
“‘薩哩嚩（二合、引）耨囉（引）誐蘇珂三摩那三（引）（一句）怛鑁（二合）嚩日囉（二合）薩埵蘇囉多（二）三摩焬婆嚩彌（三）摩賀（引）蘇珂擔哩（二合）除蹉囉（二合）野捺（四）缽囉（二合）底缽亭也悉亭也左（五）羅虞缽囉（二合）拏多（六）’