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有了祁雲一番又一番的強大推手，再藉以自身卓越的政治頭腦，這位往昔一直沉寂的臨海王終於攀上了風口浪尖，攥握起了潮漲潮落……
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以皇帝坤德為首的舊政權肯定是不甘坐以待斃的。
然而，不管他們如何對“新生代”采取全方位的封堵，卻是打死也不敢將鬥爭的矛頭指向“雲仙上人”。相反，為了求得祁雲寬恕，或著進而博取其好感，他們反倒是最大限度地發揮出輿論優勢，不遺餘力地將祁雲“人魔”的形象洗白、刷紅。
輿論確實有著不可估量的強大動能。最終，他們不僅成功地逆轉了大眾的觀念，更是一舉將已經粉飾得金碧輝煌的“雲仙上人”直接推上了至高的神壇！
當然，在這種高效率、大跨度的逆轉過程中，輿論導向功不可沒。不過，祁雲大鬧金岩城時所展示出來的形象魄力和潑天強勢的手段，也是不可或缺的重要因素。在如此聲威之下，上位者們隻需要將他所有行為的出發點和動機重新進行一番定義一番即可。
如此作為之下，往日作為正義化身的太子越岑便不得不“被”墮入“魔道”了，而當時朝廷之所以對祁雲做出了種種“不當”舉措，則正是因為受到了“惡太子”越岑的蒙蔽。
與之相反，祁雲則搖身一變成為了護國安民的“雲仙上人”。在皇室的聲明之中，上仙是為了避免太子將東越國推入戰爭的漩渦，更是避免其繼任後，將舉國上下折騰得生靈塗炭、民不聊生……為蒼生計，上仙這才駕臨凡塵，以力破魔！
終還東越一個青天白日、朗朗乾坤……
然而舊政權卻不知道，自己的這番動作竟然產生極為深遠的影響。
就在不多久的日後，一座座氣勢恢宏的神殿紛紛拔地而起，規模稍小些的神廟更是在東越大地上遍地開花。
甚至在每個村落，每個族居之處的祠堂裏，“雲仙上人”的排位都是占據著最為尊崇的席位。而祁雲腳踏青雲，負手遠眺的畫像，更是堂而皇之地登上了每一戶百姓家的堂屋之上。
同樣，早已拖著“元嬰大隊”離開東越的祁雲也是無法知曉這些。
他同樣也無法想象到，自己的短暫停留加上其它力量的推波助瀾，居然創立了一個龐大的信仰集團！信眾乃東越國的子民們，其數字駭人地達到了整整25億！（還有1億是自由信仰或者無信仰者）
誰說隻有在虛構的信仰目標下才會誕生出虔誠的信徒？？實際上，往往當人民目睹過“仙者”的風姿，領略過仙者讓日月無光、天地改色的“無上妙法”後，這份信仰才會來得更加狂熱！
在祁雲世界的曆史裏，於14世紀中葉時期，歐洲曾爆發過一場令人聞之膽喪“黑死病”。這場恐怖的瘟疫風暴直接吞噬了超過2500萬人類的性命！進而導致了整個基督教的大分裂。至此，質疑上帝的聲音開始逐漸響徹整個歐洲……
人民所了解的“上帝”，隻是源自聖經描述和神話傳說。然而，教義中的上帝雖然是創造宇宙的永恒存在，與我們的“天道”有著近似的概念，但是他化身為人行走於世間的時候，卻從未直觀地將“神的偉力”展現在人們眼前。因此當世間出現了重大災難，對於他的質疑便會不可避免地出現。
虔誠者會認為，災難是上帝給予世人的懲戒；也有部分人則認為，上帝拋棄了我們。另外還有另外一個龐大的群體，更會直接地提出質疑——我們所信奉的上帝，是否真的存在！
不過這種信仰危機不會出現在祁雲身上。
在“活信仰對象”的體係之下，信徒們的“主”是一個有血有肉，活生生的存在——“他”靜的時候，神秘浩瀚、靈韻飄然；怒的時候雲湧日蔽、天地變色！一指間伏屍萬具，一抬手血灑千裏，一念下又能赦免眾生……
這種強大的超自然力量麵前，人們有的隻是臣服和畏懼，根本不可能出現任何質疑的聲音。而通過宗教機構的宣傳和洗腦，這所有的畏懼和心底的認可，又盡數轉化、升華成了最為虔誠的崇拜和信服！
這，才是最具凝聚力的宗教！