第118章 先天一炁質變(2 / 2)

星係,對生靈而言它是一個難以想象的龐大概念。就拿祁雲之前所在的那個世界來說吧,銀河係有著1200億顆太陽這般的恒星,質量也是太陽的1400億倍!它是一個完整的生命輪回體係。

但是對於宇宙來說,它是一個基本單位,一個完整的“小宇宙”——無窮的宇宙便是由無數個這種“小宇宙”所構成。

若整個宇宙是“天道”的形體,那麼我們可以說,每個星係都是天道的一個近乎完整的投影!

因此,對於低階修士來說,即便是有幸匆匆一觀,也能得到相當大的收獲;而對於應璣那種堪稱“天道驕子”的悟道者而言,這樣的身臨其境將會給他們的道心帶來恐怖的飛躍;

對於周天寰宇唯獨一份的祁雲,而且還配合上了這種完整體現陰陽大義的“大太極”來補充,給他祁雲的將會是極其難得的——質變!

先天真一之氣開始演化了!

即使祁雲現在所剩的真一之氣隻有微不可察的一絲一縷,但是卻真真切切地開始演化了!

原本無形無質,隻存在概念中的真一之氣,突然有了溫度,有了光!……整個奇點空間頓時充斥了濃濃的暖意和淡淡的光明。

光和熱是代表著什麼?——是能量!也就是說,此刻真一之氣終於演化為了能量,有了它的可見之形!

……

在道家玄學中,宇宙形成之初,是先天“五太”——太易、太初、太始、太素、太極。(在科學中,這先天五太所應對的正是宇宙大爆炸之前宇宙的雛形。)

太易——為虛無的宇宙狀態;

(科學中,這個虛無的小宇宙,正是一個無限小的“奇點”。)

太初——陰陽變化出現了“氣”。這種氣無形無質,被稱作先天一氣;

(在科學中,先天一氣便是一種能量的源氣,是由它演化出的能量。)

太始——形的初始而尚未有質的階段。是指陰陽交合,混合為一,自有了一,便產生形;

(在科學中,“源氣”經過漫長歲月的沉澱,終於演化成了能量,具有了光和熱,為日後物質宇宙的形成奠定了基礎。)

至於宇宙的最終形成,科學和玄學是怎麼毫無衝突地相互印證的,咱們以後再講……在此,隻能這麼告訴大家,道家的宇宙創始說是玄學、哲學的巔峰學說!

……

在玄學裏,宇宙的生成是由一縷生於宇宙之前的強橫意識所推動的,這縷意識便是“道”。而宇宙進化的過程,也是“道”在進行自我完善,自我進化的過程!

祁雲生化了一個宇宙,也就是說,他也有自己的“道”!而這個道的完善正是由魂能的質變體現出來。

如今祁雲的魂能(先天真一之氣),已然演化成了真正的能量,成為了“先天真一之能”!雖然這股能量暫時還非常小,小到所輻射出來的熱能隻讓人感到“溫暖”……

但他也確實邁出了一步偉大的曆史進程,由太初步入到了太始!一旦他能完全恢複,那定會是改天換日的變化!

……