第229章 文聖鎮壓(2 / 2)

“所以,你們學校,隻要在校門口塑一尊孔子或是其他具有代表性的名人像,就能鎮壓這三叉陰陽煞和橋衝的凶煞。”

張橫語氣變得凝重起來:“這就是文聖鎮壓。”

在天巫傳承中,對於名人塑像等的應用,也是有專門的論敘。

莫道聖者徒留名,萬千敬仰顯精神,凝聚天地精華氣,力攝惡祟鎮邪靈。

上麵一段謁語就是講述了名人塑像的作用。

名人塑像,因為受萬千人敬仰,凝聚了無數的念力,就具有了鎮邪驅煞的作用。

這相當於是廟宇中的神佛,這世上有沒有神佛先不說,但是,因為供奉的人多了,被膜拜的神佛塑像也就凝聚了這些信男信女的念力,具有了靈性,也就有了鎮煞驅邪的力量。

名人塑像也是如此,尤其是在學校這樣公眾場合,因為其特殊的氛圍,所塑的塑像肯定是與這學校有關,或是與文化傳承有關的名人。

因此,當這個名人的塑像矗立在學校門口,每天上學放學的學子都會看到它。

由於對這位名人的敬仰,所有人心中肯定都會產生一種敬慕的情感,這種情感,就是人的一種精神力。

久而久之,它就凝聚了無數學子的念力。

每個人都是具有一定的氣場,隻是個人的氣場是微小的,就象是沙海中的一粒粒沙子。

但是,名人塑像受無數人敬仰,卻是把這些人的氣場連接了起來,就仿佛是滴水成海一樣,凝聚的力量自然日益壯大,鎮壓邪風惡煞自然也就不在話下。

這就是張橫建議傅誌君,在學校門口塑一尊孔子或其他名人塑像,鎮壓三叉陰陽煞和橋衝的化解方法。

“啊,原來名人塑像還有這樣的作用?”

傅誌君又驚又奇。

“嗯,這個當然。”

張橫慎重地點頭,手指一指:“塑像可以建在原先泰山石敢當的位置,如果是用銅築就更佳。”

名人塑像做為鎮煞之用,就成為了一種鎮物。

因此,材質也就非常重要,一般玉石金銀以及銅器等最能凝聚靈氣,石頭次之,所以,張橫建議用銅築名人塑像。

“還有,塑像的基石可以做的大一點,在基石上,可以刻上這位名人的名言或是警世語。”

張橫繼續道,並把具體的方案詳細地說了一遍。

之所以要在基石上刻名人名言,這也是有講究的。

許多古代的富人大宅,都會在門前建築一堵照壁,這自然也是起到擋煞的作用。

張橫讓傅校長把塑像的基石建築的大一點,就是相當於築起了一堵照壁。

不僅如此,塑像的基石一般都是方形,如同是古代的印信,上麵刻上名人名言,就成為了一枚鎮印,更是具有鎮煞驅邪的作用。

這所學校門口的三叉陰陽煞以及橋衝太凶,所以,張橫為了保險起見,不僅讓傅誌君塑一尊名人雕像以鎮氣運,更要在基石上動點腦筋,以擋煞氣。

“好好好,多謝張少指點,多謝張少指點。”

聽著張橫的建議,傅誌君滿臉的興奮。

他雖然不懂風水,但也感覺出張橫的這個辦法可行,至少比一塊泰山石敢當有用。

不是嗎?塑一個名人的塑像,不但符合學校的氣氛和環境,而且能提高學校的品味。更是沒有了泰山石敢當給人帶來的違和感,可以說完全是一舉三得。

現在,傅誌君完全對眼前的年青人佩服得無體投地了。

終於解決了學校門口風水的事,張橫也不再停留,當下幾人在傅誌君恭敬的相送下,走出了學校。

“哦,對了!”

突然,張橫似是想到了什麼,目光轉向了鄭虎,神情也陡地變得難以喻意的莫名起來。