這個說法，可能有誇大成分。畢竟在後世，斯裏蘭卡的糧食還不能自給自足。趙頊仔細分析了一下，這和不同時代的農業技術有關。這個時代，大宋畝產兩石，也就是一百三十三斤，最高是六石，也不過是七百斤的畝產。而後世的農業，平均畝產都在一千四五百斤，高產的甚至達到三千多斤。
趙頊盤算了一下，如果在細蘭島改種占城稻，並且帶去大宋先進的耕種技術，由大宋百姓來經營，那麼畝產達到後世的平均畝產應該不是難事。加上細蘭島一年四熟，每年的糧食產量將非常驚人，養活整個大宋應該不成問題。
現在的大宋，南方多丘陵，北方水土流失嚴重，糧食產量不高，而且水利設施的興建和維護成本非常高。況且，為了防止病蟲害，耕作方式是輪耕。也就是水稻的種植，一年隻有一次，不像細蘭島，可以每年收獲四次。
想到這裏，趙頊指著細蘭島，開口解釋道：“細蘭，在漢朝時稱為已程不國，南北朝時稱為獅子國，唐朝時稱為僧伽羅國。該地土地肥沃，一年四熟。現在的糧產量之所以不高，主要是三佛齊與朱羅國長期的戰爭導致的。細蘭島，在漢朝時，孔雀王朝阿育王派人到該島傳教，由此該島百姓多信仰佛教。印度教徒與佛教徒的衝突，該島農業種植手段落後等都是細蘭島糧食產量不高的原因所在。這次，四十萬大軍，五萬聯防軍並其家屬，就是要在細蘭島紮根，並以此為征服整個印度地區。”
“聖上是在賭博呀，這賭的是大宋的國運。大宋現在，需要的穩定的發展。聖上走的步伐實在是太快了，大宋要跟不上的。戰爭的可能性太大了，聖上如何確定一定能征服印度地區？如今，金州和澳州的開發都還沒有眉目。王執政的十年大治天下計劃，雖然規模龐大到十年內根本無法完成，但是如果大宋能不斷完善新法，堅持這個發展計劃，那麼十年完成不了，百年總不是問題。聖上何必要如此急切地賭上大宋的國運呢？”宰相沈括不解地問道。
沈括是個政治家不假，但更是一個科學家，這這樣大治天下的時期，最需要的就是這樣什麼都懂的科學家。他的疑問也是政事堂所有人的疑問，他們更願意趙頊安靜下來，安享大宋的太平江山。可是他們眼中的趙頊，這個皇帝什麼事情都急不可耐。說昏君吧，趙頊幾乎一手締造了中華帝國，結束了宋遼夏三國的軍事對峙，顯然也不是那樣的窮兵黷武。用好大喜功這個詞彙形容好像也不太恰當。真是讓人理解不透！
趙頊聽到這個疑問，不知道怎麼解釋了，難道要說他是穿越者，要在有生之年讓大宋原生工業文明，實現華夏文明的突破？曆史上的大宋有“鋼鐵革命”、“燃料革命”、“印刷革命”、“城市革命”、“農業革命”、“商業革命”、“金融革命”、“瓷器革命”，還有文藝複興。可以說，大宋已經半隻腳踏入了近代，華夏文明已經半隻腳踏入了工業文明。
可是，隻是半隻腳而已。隨著趙頊的穿越而來，這半隻腳已經成了半個身子，可是趙頊依然心存憂慮。不親眼看到，趙頊是不甘心的。
遲疑了許久，趙頊開口說道：“朕受命於天，朕的旨意就是上天的旨意。這是上天交待給朕的任務，豈是你們做臣子的會知道的。十年內完成大治天下計劃，這個目標不能動搖。有難處，有問題，想辦法解決就是了。”
鬼神之說，隻是儒家用來約束君主權力的。就儒家而言，是語不怪力亂神。政事堂的大臣都是儒家子弟，自然不相信上天還特意交了任務給趙頊。隨即所有人都向趙頊投來鄙視的眼光，好像是在說“沒有這麼忽悠人的。”
不過，沒有人敢反對趙頊的這個說法。兵部尚書見氣氛有點尷尬，作為帝黨的他，急忙為趙頊補充說道：“我仔細研究過李常、肖一遠、章楶、苟宏社四人的奏疏，又和大食人安薩裏、蒲元乙討論過印度地區。我認為，聖上的方案可行。金州、澳州開發沒有眉目，不僅僅是糧食缺乏，還有廉價的勞動力。廢役法推行之後，差役勞役都是靠招募，耗資巨大。朱羅國據說有一千五百萬人口，印度地區有八千萬人口，為何？那裏天氣炎熱，人多早熟。我們大宋男女不到十六歲，根本無法生育。而那裏，女子十歲就可以生育。”
相比趙頊的意見，政事堂更願意聽章惇的解釋，因為章惇是有理有據，仔細研究過的，不像趙頊，開口就是胡說一通，拿不出根據來。聽到章惇的解釋，所有人都點頭稱是。