我不理睬他，隻是低著頭假裝打瞌睡。
“是什麼？”那人走到我麵前，在挎包上輕輕一踢，低聲詢問。
我擺了擺手，做出愛搭不理的樣子。
他蹲下，掀開挎包的上蓋，伸手進去摸。
佛頭是包裹在兩層發泡塑膠膜裏的，隻有這樣，搬運之時，才不會受損。
“好東西，好東西。”他站起來。
我打了個哈欠，又擺擺手。
“去年，有人賣過這東西，很多人爭搶。這樣，佛頭給我吧，我可以用東西換。”他摘下了肩上的挎包，擲在我的腳邊，發出哐啷一聲悶響。
我輕輕推開唐桑，彎腰打開了那個髒乎乎的黑色帆布包，發現裏麵都是三寸長、一寸長、半寸厚的鐵塊——不，其實應該是被幹透了的淤泥包裹著的大號金條。
“十二條，都給你。”他說。
我拿起一根金條掂量掂量，大約在一公斤左右。那麼，十二根金條的總重就是十二公斤，一萬兩千克，市價約為三百萬人民幣，遠遠超過了張全中對佛頭的估值。
我點點頭，雙腳一推，把裝著佛頭的挎包送出去，然後腳尖一勾，把對方的挎包拉過來踩在腳下。
那人彎腰抱起佛頭，不再回到泉邊去，而是頭也不回地由下水道離去。
泉邊的人越來越多，有的是從那條下水道過來，有的則是從白雪樓、漱玉泉、古街過來，可見公園的四麵都有相似通道，供他們出入。
人越多，泉邊反而越靜，因為根本沒有人開口說話。
我發現，一半以上的人都是空著手，什麼都沒帶，應該屬於“買家”。另外那些人都背著包，時不時撐開包，向買家們展示自己的寶貝。
早幾年，濟南城四門內外都有類似的“鬼市”，開市的時間為淩晨三點到五點，即一夜中最黑暗的時間段，參與集市買賣的都是飛簷走壁、穿牆越戶的道上朋友。他們拿到的好東西都是見不得光的，隻能在鬼市上低價交易。那些買下東西的人則是本地銷贓行業的大賣家，好多寶貝改頭換麵之後，又以嶄新樣貌出現在市場上，展開新一輪的流通。
鮫人鬼市與普通的鬼市大致相似，唯一的不同點在於，真正的好東西會運往東海，集萬千珍寶於一身，成為鮫人之主的私家秘藏。
在我看來，鮫人之主與陸地上所有帝王一樣，都是貪得無厭之輩，恨不能坐擁全世界的寶藏，堆積如山，樂享其中。
貪欲，正是其最大的弱點。
正因為有這樣的弱點，才讓我有得手的可能。
就像昔日的暴秦，如果沒有貪欲，又豈會讓各國刺客有接近行刺的機會？
我和唐桑枯坐著，冷眼旁觀鬼市上那些飄忽淩亂的影子，漸漸有了倦意。
“帝王之術——貪欲是道無底溝壑，一旦越過溝壑，就到了鳥語花香、無欲無求的桃花源。對了，對了，隻有消滅一切弱點，敵人沒有攻擊目標，也就獲得了永久的帝位、終生的快樂、無憂的人生。所謂‘帝王之術’說的就是人類共同追求的一種超脫境界，如同老子騎青牛出函穀關渺然無蹤，人間富貴榮華，自此與我無關……”
老子的“離去”是出世，而莊子、惠子的“濠上之辯”講的卻是“入世”。
我相信，從“稱王稱帝”的霸主到深入領會“帝王之術”的草民，才是達到了“出世、入世”自由轉換的真正的人，無牽無掛，無欲無求，真心喜悅，毫無羈絆。
“姐夫，你在想什麼？”唐桑問。
“倦了就睡一會兒吧，我在想陳先生教我的那些事。”我低聲回答。
“陳先生是醫院裏的貴賓，平時眼高於頂，傲慢無禮。他能這樣對你，已經是天大的麵子了。”唐桑說。
我沒有回答，唐桑連續打了幾個深深的哈欠，枕在我肩上，沉沉睡去。
陳先生是看張全中的麵子才出手教我，但從他不理解“帝王之術”這件事來看，他的人生境界止於“武學巔峰”這一道坎，再也不會向前精進了。
中國武術分為外家、內家兩條路，普遍來看，重視招數、外力、剛猛、苦練的屬於外家，重視內力、生息、調理、養氣的屬於內家。以陳先生的能力衡量，他已經將傳統意義上的內家、外家融為一體，並且推陳出新，直接將最有效的技擊術傳授給我。
我雖然不知道那兩個銀球的出處，但很可能就是他的先輩們傳下來的，以此來告誡子孫後代不僅僅要“鬥力”，更要“鬥智”。
古人說，勞心者治人，勞力者治於人。
陳氏祖上留下的，正是這樣的至上真理。
淩晨五點鍾，晨曦將至，東天漸白，泉邊的人影漸漸散去，最終一個不剩。
我叫醒唐桑，原路返回長春觀街，然後穿過小巷，到達移動公司大樓門口。