如果大家開始談“人品”這個話題，那麼一定是自己的“人品”有了問題。
“我在濟南城裏經營了十條街，你已經看到的是銅元局後街，另外還有九條。嗯，你即將去的剪子巷尾長春觀街算一條，剪子巷頭上的盛唐巷算一條，最早已經拆除的郵政大樓旁邊的衛巷算一條，改造完畢的舜井街也算一條。另外五條，以後遇到事再跟你說。經營一條街是什麼概念？就是能將整條街當成自己的臨時據點，進可率隊乘勝追擊，退可據險窮途死守，而這街上所有的人，無論是商人、文士、學生還是販夫、走卒、工人，全都是你使用各種方法網羅的死士。如果我和靜官小舞能夠再度從生命裂縫中逃脫，剛剛說的這十條街我會全部饋贈給你。十條街加起來，近五千死士，足夠讓你有江湖稱霸的信心了。”他躊躇滿誌地說。
我對長街和死士不感興趣，但張全中長遠布局的眼光和手段的確值得我好好學習。
“常先生三顧茅廬請我時，我的理想很明確，就想像大唐開國元勳秦叔寶那樣，在廟堂直登淩煙閣，位列文臣武將之首；在江湖，仁義之名遠播天下，成數百年來大俠至尊。昔日諸葛武侯未出茅廬而早將天下三分，而我，也是研究了自鴉片戰爭後的所有喪權辱國的條約、逢戰必敗的案例、積重難返的國家弊端、軍閥割據的解決方法。我確信，隻要我出山，天下再也沒有第二個人是我的對手，青天白日，仙壽恒昌……”
這是很大的大話，但從張全中口中說出來，卻讓我完全相信。
他的智商差不多是當時常先生身邊所有幕僚的總和，至於幾大軍閥身邊所謂的謀臣，更是給他提鞋都不配。
“你是人民的救星，更是禍星。”我直言不諱。
昔日諸葛武侯六出祁山，雖然高舉“北伐曹魏、匡扶漢室”大旗，卻給西蜀、陝西、山西、河南等地的百姓帶來了連年災殃，烽煙千裏，民不聊生。
百姓期待和平統一的泱泱大國，但卻不是常先生所倡導的那樣。要知道，常先生麾下四大家族壟斷了國家所有的暴利行業，令各地民眾怨聲載道，早就忍無可忍。
那麼，如果獲得張全中的助力，常先生在五年之內麵南背北登基坐殿，則將國家引入了更可怕的黑暗之路。
“你想成就個人理想，這並不高明。其實，你想一想，再看一看，如今的中原海晏河清、充滿正氣，百姓安居樂業，政府開明公平，這才是國人喜聞樂見的。所以說，你未出茅廬前的構想過於自私，並沒有為天下人造福的初衷在裏麵，完全違背了中山先生‘天下為公’的革命宗旨。”我毫不客氣地表達自己的觀點，指摘張全中的謬誤。
唐桑敲門進來，見我和張全中聊興正濃，便歉意地鞠了個躬，無聲地退出去。
“成王敗寇，如此而已。”張全中並不接受我的觀點。
“厚德載物，民心所向，這就是新政府必然會戰勝舊政府的主要原因。張先生，放棄那些白日夢吧，天下大局已定，蛇走海外，龍騰中原，這就是二戰中國最正確的結局。”我淡然回應。
“夏兄弟，你說得有道理，但天下沒有一種道理能說服別人，除非那個人認識到了自己的錯誤。現在，我告訴你另一件事——我現在的理想。我不再企求天下揚名，恰恰相反，隻希望世界上所有勢力都能忘記張全中，也忘記靜官小舞，讓我們兩個做被時間遺忘的過客。我愛上靜官小舞時，就知道活下去不容易，但我卻接下了這個挑戰，與天鬥、與地鬥、與命運鬥、與鮫人之主鬥……還有，我誤了常先生的大事，他麾下的兩大特務機關也放出話來，要治我以‘叛國罪’。我隻能采取各種‘詐死’之術，艱難求活。五龍潭慘案罪不在我，日寇的反擊能力遠遠超出抗日力量的估計，即使你已經刺殺四方敵酋，而日寇部隊建製中有應急條例，在正手陣亡時，副手自動提升為正手，統領全軍。我借慘案詐死，而靜官小舞則是在我的精確計算下，借助你的天賦靈光，進入生與死的輪回縫隙，瞬間逃脫困境。現代物理學家奉若圭臬的‘黑洞’理論即我說的‘縫隙’理論，它真實存在，隻有絕頂聰明的人才能發現。我和靜官小舞將永遠活在人類的曆史長河之中，就算將來星球毀滅、移民它處，我們也會與時俱進，絕不輕言放棄活著的權利。於我而言，這種活著的狀態才是最美好的，勝過人類追捧的所有名利……”