她低下頭，屈起雙腿，額頭抵在膝蓋上，頭發披垂下來，露出頸後的白皙皮膚。
這副模樣，與普通女孩子無異，會讓我暫時忘記了她“秦王會未來掌權人”的真實身份。
我記起了從前官大娘常說的一句話，那也是老濟南人常說的——“好死不如賴活”。
官大娘曾不止一次告誡過曲水亭街上的老鄰居：“好死不如賴活著，死，不是件有趣的事，死比活著更可怕。隻要閻王爺不來要命，那就活著，盡量往好裏活，盡量讓自己舒心一點。你們啊，不知道死有多嚇人啊，死過一次的人，再讓他死，他就真怕了……”
人生苦短，譬如朝露。或許隻有珍惜每一秒鍾，才能過好我們的人生吧。老百姓沒有文化，對那些飽含真理的警句不求甚解，以為“賴活”就是生命的全部，恰恰理解錯了。人生的意義不在於“賴活”，而在於“好好活著、努力活著”。中華文化博大精深，如果單從字麵上去簡單理解，那就差之毫厘、謬以千裏了。
“天石，真希望……這一刻化為永恒。”連城璧的聲音透過衣物的遮蔽傳出來，變得不太真實，仿佛換了個人似的。
我知道，在她堅硬、獨立、果敢的外表之下，隱藏的一定是一顆充滿智慧、感情充沛的心。世事多艱，她必須時時隱藏真心，以冷漠的鎧甲示人，才能將秦王會的大旗永遠扛下去。
這樣的人生，是一個女孩子的巨大悲劇。
“永恒固然好，但世界是發展的。流水不腐，戶樞不蠹，唯有發展，才能讓人保存活力，不是嗎？”我回應。
江湖腥風血雨，現在並非感情交流的最好時機。我們不可以分心，必須緊緊盯住靈堂那邊，一有變化，立即做出恰當反應。
“對。”連城璧抬起頭來。
短暫的休息之後，她的雙眼再次變得神采奕奕，像川劇中的變臉那樣，瞬間拋開惆悵惘然，恢複了巾幗女俠本色。
靈堂那邊始終靜悄悄的，仿佛單氏一族的高手已經睡著，與逝去的老婦人同朽。
“那胡先生一直在裏麵，會不會有……事？”我起初想說“有危險”，但卻不了解胡先生的底細，話到嘴邊，臨時改變了措辭。
“不會，我查過他的底，一個退休老工人，數代赤貧，一無所有，連家庭都無力組建，等於是城市中的最底層邊緣人。他與官小舞結識數十年，起源於鄰裏間的互幫互助，沒有任何過界之處。今天見麵後，我也試探過他，不是江湖中人。這樣一個對社會、江湖無害的人，自然不會引發單氏一族的加害之心。”連城璧回答。
我鬆了口氣，無辜百姓受江湖風暴連累的例子已經夠多了，我不想無意中再炮製一起。
在天地壇街經曆幻象之後，我和連城璧都避免談到其他人，比如燕王會、丐幫的那些高手。
或許，我們倆的內心深處，都渴望暫時遠離沸騰煩躁的江湖，安靜獨處，清心寡欲，讓飛旋的自己盡快塵埃落定。
每個人都需要靜下來反省，這種反省越頻繁，向前走就走得越穩。
“你從哪裏找來的單老師那樣的高手？”我問。
連城璧回答：“我一直都很關注江湖上的各大奇術門派，也細致入微地梳理自戰國之後的中原奇術脈絡。像單老師那樣的人全都隱藏於民間，以五行八作、三教九流的社會職業身份作掩護，不到危急存亡之時，絕對不會出世。”
我惕然猛省：“難道單老師已經意識到張全中是單氏一族的最大敵人？”
張全中號稱“江北第一神算子”，在他之前，昔日水泊梁山一百單八將中有名為蔣敬的“神算子”，再向前則在春秋、戰國、兩漢時有“鬼穀神算”等世外高人。自他之後，一直到建國、冷戰時期，都再沒有智者以“神算子”命名。
算，是奇術中的極高境界。如果要在前麵加一個“神”字，即使是最高傲自大者，也不敢冒然承受。
欲戴王冠，先承其重。
“神算子”這樣的王冠冒然接手，會死人的，甚至還要連累一族人死個幹幹淨淨。
正如連城璧說的，要想了解一個奇術門派，就要梳理它的上代、前代、古代等可追溯之脈，又要想象它的傳承、延續、未來等可發展之絡。
所以，奇術門派一旦遭到滅門，那比皇帝下令滿門抄斬、誅滅九族的破壞程度更大，隻要稍稍跟此派沾邊的人、族、組織，都將連帶遭殃，罹患無妄之災。
“這樣做，豈不是間接挑起了兩派之戰？”我無意責備連城璧，但這種擔心卻是不得不預先提到的。
另外，我還有一重擔心。
我們並不能判定單氏一族的正邪，如果他們出現造成了更壞的結果，讓形勢進一步失控，豈不成了我和連城璧的罪過？
連城璧向長槍一指：“有它，形勢可控。”
我們此刻所處的位置能夠覆蓋半徑二百米以內，但最好還是不要開槍，引來白道人馬，造成更大規模混亂事件。
忽然，靈堂那邊的地簧門被推開，胡先生一個人踉踉蹌蹌地走出來。
他的右手裏握著一塊手帕，邊走邊抹拭眼角。
連城璧一躍而起，伏在長槍後麵，雙手持槍，快速瞄準。
胡先生的舉動很正常，他來送別靜官小舞，說到動情處，自然會潸然淚下。
到了他的年齡，身邊的友人越來越少，觸景傷懷，心情激動，皆在意料之內。