我不想回答這類問題，因為哀傷或者狂喜都是個人內心世界的波動，如果不加控製，肆意宣泄，那麼無異於一個招搖過市的瘋子。
爺爺去世，是他的解脫，也是我的解脫，既不值得痛哭流涕，也沒必要故作灑脫。
生前養之，死後葬之，如此而已。
“我隻是平凡人。”我回答。
剛一見麵時，影子利用那巨魚為契機來催眠我，讓我了解他的過去。這是一種瓦解同化別人的套路，高明的人不屑為之。
由此可見，影子在某些事上過於急功近利，擔心無法拉攏我加入他的陣營，竟然出此下策。
“你不是。”他搖頭否定。
“你呢？齊眉將你推崇至無法再高的地步——他被濟南的圈裏人尊稱為‘省城第一門客’，擅長邏輯構陷與機關算計。你隻會比他更高明，並且高明不止百倍。”我淡淡地說。
我不想評判別人的善惡好壞，因為人性善變，無法一以貫之。
也許，影子對這一戰太重視了，不容許出現任何不和諧的因素。
“我才是平凡人。”影子摩挲著輪椅扶手上的操縱杆。
我看得出，輪椅的兩側扶手下麵各有一個暗匣，暗匣向前的一麵布滿了蜂窩一樣的圓孔，那一定是牛毛針、黃蜂刺之類細小暗器的發射孔。坐在輪椅上的都是身有殘疾的人，越是這種人，就越善於保護自己免遭侵害，隨時都能使出“四兩撥千斤”的致命殺招。
曆史上，以輪椅為武器的高手代代皆有，全都是傳承自木工祖師公輸班門下。
“我聽到你們談及了‘死間’，那的確不是一個令人愉快的話題。抱歉，我對你和楚楚的看法並不認同，因為哥舒飛天的一生並非悲劇，而是一種舉世無雙的壯舉。我一直相信，英雄改變世界，平凡的人被世界改變。哥舒飛天正是一個改變世界的英雄，以單槍匹馬之力，撬動了中日奇術師之間已經被深藏的導火線。在歌舞升平、其樂融融的邦交政策之下，很多人已經假裝忘記了戰爭給國家和民族帶來的創痛，時時刻刻用‘寬容、諒解’粉飾太平，麻痹自己，更麻痹國人。舉個例子，武大櫻花已經成了中原旅遊的著名景觀，現代還有多少人記得，櫻花是侵略者由京都移植而來？滿街日料餐館鱗次櫛比，魚生與清酒成了中產階級津津樂道的美食，那麼誰能說清，廚師片魚的小刀與當年以砍殺國人頭顱數目為目標的‘百人斬之刀’有什麼區別……”
說到情緒激動處，影子舉手捂著嘴，劇烈地咳嗽起來。
“他是英雄，我承認。”我點點頭。
影子所舉的例子，正是當今國人之恥，任何有清醒良知的國人，都會對那些親日派嗤之以鼻。
唯一擔心的，是國人的下一代，即零零後、一零後的少年與孩童。他們的價值取向才是國家民族能否興盛的關鍵。
“每一個人都有做英雄的機會，隻看你能不能——”影子咳嗽稍停，急促地說，“咳咳咳咳，隻看你能不能舍生取義，殺身成仁。”
我注視著他，語調淡然但態度無比認真地回應：“影子先生，我到‘鏡室’，並非為了特意遵循你的價值觀、人生觀而來。我同意你的觀點，並不表示我也要歸順你的麾下，舍生忘死，為你而戰。你應該知道，每個人既然生而為人，就必定先為人子女、為人兄弟，後能為人父母、為人師長。既然這樣，每個人的一生中，都必須背負自己的責任包裹，無法讓別人分擔。我想告訴你，這一次我支持你的戰鬥，但卻不敢忘記自己的人生使命。我也有家恨，在報仇雪恨之前，我這條命並不屬於自己，而是屬於我摯愛的夏氏一族。”
這些話早就應該向所有人宣布，以證明我夏天石並非懦夫，而是肩負重擔，不敢任性妄為。
影子垂下頭，單手撫胸，陷入了久久的沉默。
我自顧自地選擇了角落裏的一張長沙發，無聲地躺下，合上雙眼。
當下，腦子裏還是一片混亂，各種事、各種人走馬燈一般亂轉，但我強迫自己持續地深呼深吸，把胸口一股鬱結之氣全都一絲絲地傾吐出來。
每個人都有自己的戰鬥立場，我欽佩影子的複仇決心，但仍然不會隨波逐流，在人雲亦雲的道路上無盡下滑。
“無論如何，謝謝你。”影子用這句話作為結語。
我閉著眼睛，將呼吸調整至若有若無的自然狀態，再度思索竹夫人說過的那些話。