先考烈王兩度遷都的恥辱仿佛也在一夜之間被洗刷的幹幹淨淨，他恨不得現在就當著父親的麵大聲呐喊：隻有我才配稱你兒子，隻有我才配當楚王！
“恭喜大王，賀喜大王，臣以為，此次大勝，應當開層台以告天，歌山鬼以祭神！”
魂遊天外的時候被打斷是不爽的，不過臣下說的很有道理，負芻問道：“如此功績，可開層台？項老將軍尚未班師，這不好吧？”
說起層台，就不得不說一下楚人的建築風格，他們除了軒榭齊備，還格外的喜歡築造高台，幾乎是一宮一台，比較著名的有章華台，就是餓死許多瘦腰美女的地方，屈原就曾經在辭中描述：層台累榭，臨高山些。
這種源於楚人的風氣逐漸影響了許多諸侯國，就連當初的周天子，缺吃少穿的時候都不忘築造高台，所謂的債台高築，就是周朝最後一王周赧王在一所高台館驛躲債的典故。
而高台的演變和來源，一說是因為楚地水係發達，另一個說法就血腥的多了，是源自於京觀，京觀可不是拿腦殼摞起來就是，那是要收攏敵人的屍首，覆土夯實，形成一個墳塋一樣的高台，是為“武軍”，在高台之上豎起立柱銘刻文字，這才是京觀。
雖然這種粗鄙的習氣後來被楚莊王所摒棄，但是與之形似的層台也就有了一種特殊的意義，大功封賞敬天祈命，無一離不開層台，包括後來慢慢演變而來的登台拜將，也是深受影響。
負芻眼珠一轉，他當然十分想層台祭天了，隻是這樣的功績眾臣會不會反對，他就不知道了。
時年七旬的令尹宋玉出列道：“回大王，此刻前方李信蒙武之流猶如困獸，項將軍一時半刻是班師不得的，此戰意義非凡，開層台並不為過，不如讓項超將軍代父領賞。”
負芻拍手稱讚：“好！就這麼辦，不過九歌之中山鬼過於悲切，祭祀的禮樂就用司命和禮魂吧！”
“喏！”
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人高興的時候，走路都帶著風，僅僅一天的時間，暈頭暈腦的項超就被請到了披紅掛彩的楚王宮，看著準備停當的層台，他終於明白了大王打算幹什麼。
“大王，萬萬不可，軍功乃是項燕將軍所立，臣超萬萬不敢僭越。”項超地位還不高，不能脫離君前臣名的規矩，哪怕對自己的父親，也隻能以名直接稱呼。
“項將軍謙虛了，若沒有你不分晝夜的操持，老將軍也不能安心應戰呐，召你前來，主要是因為上將軍分身乏術，既然如此，不如由你代父領賞，以慰前方將士辛苦！”
項超見事已至此，隻能低頭應諾。
（PS:戰國時期，令尹柱國多是被景昭二氏把持，宋玉作為宋國公族能當令尹的可能實在不大，隻是實在查不到了，以此懷念下這位屈原的傳承人，因為楚國滅亡的同年他也溘然長逝。）