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替換比較小說，散文，報告文學的真實性
小說是一種側重於刻畫人物形象，敘述故事情節的文學樣式。小說的真實性是藝術真實，是作家在假定性情景中，以主觀性感知與詩意性創造，達到對社會的內蘊，特別是那些規律性的東西的把握，體現著作家對對社會的認知和感悟。如奧地利小說家卡夫卡的《變形記》，描寫推銷員格裏高裏一朝醒來，發現自己變成了一隻大甲蟲。這在現實生活中是完全不會發生的情況，是不真實的，但我們又說它是真實的，不是說這件事是真實的，而是我們透過卡夫卡所寫的這部小說，感受到的卡夫卡目光人性冷漠的揭示是真實的，這是一種內蘊的真實。同樣的例子還有契訶夫的《變色龍》，劉慈欣的《三體》，或許小說中發生的事情是現實中沒有正真發生過的事情，但他們卻是真實的，是一種藝術的真實。
散文分為廣義的散文和狹義的散文，在這裏我提到的是狹義的散文，即文學意義上的散文，簡稱文學散文。文學散文是一種結構自由的文學樣式，是最接近生活真實的文學樣式，是抒寫作家的真實感受和真實的生活境遇的文學樣式。散文寫的是實人、實事、實物，重在抒寫真實感受、境遇。散文必須寫出作者對現實生活的真實的切身的感受，抒發真摯的情懷。真實的境遇與真實的感受，是散文藝術表現的核心，在描寫真情實感的基礎上，他運用剪裁、取舍、提煉和比喻、擬人、象征等方法來表達自己的真情實感。中國現代作家吳伯簫說:“說真話，敘事實，寫實物、實情，這仿佛是散文的傳統。古代散文是這樣，現實散文也是這樣。”這說明了散文的寫實性。例如何其芳《***之歌》描寫 1961年春天***如何為“我”修改《<不怕鬼的故事>序》一事;劉白羽的《巍巍太行山》反映的是1939年朱德總司令的戎馬生活，魯迅先生的《朝花夕拾》全是憶舊的散文。這些都是建立在描寫真情實感，有現實真實性的基礎上所做的散文。
報告文學是一種在真人真事基礎上塑造藝術形象，及時反映現實生活的文學體裁報告文學要求選取跳動著時代脈搏的真人真事進行記錄，從而塑造藝術形象，反映現實生活。如夏衍的《包身工》，這篇文章是作者對上海工廠進行兩個月實地調查之後寫成的一篇真實性極高的報告文學。它以現實生活中的真人真事為描寫對象，具有很強烈的社會意義，給當時的中國人帶來的巨大的衝擊，這是基於真實的事情上，所帶給我們的巨大衝擊。
總而言之，小說注重的是藝術真實，散文注重的是情感真實，報告文學注重的事件真實。
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