當二人各食下十來顆靈果之後，頓時覺得身輕體健疲意盡消，丹田中似乎有一團東西在流轉，這使得他們驚訝不已，研習過武道的人自然不會因此而驚慌失措，二人當然知道這是怎麼一回事情，直到此時才察覺出這些果實的不凡。各自找了一片地方坐下，開始放鬆身心，借著這大好時機研習武學。
自武之印記被父親打入身體之後，一直沒有切身的體悟過，邵賢覺得這正是一個大好時機，可以將那些殘碎的靈識加以整編，創出自己的修煉體係。但這說起來容易，做起來可就難以上青天了。
邵家的玄功心法是他病好後征得父親的同意而自主研習的，當時沒有一定的基礎，讀起來甚是抽象，便不管三七二十一的將之一股腦兒的像背辭賦一樣背下來。
在靈果的幫助下，邵賢先讓家傳玄功周身走了一遍，然後凝神靜氣，依據心法體悟其中的奧義。
玄功心法主要分為兩個部分：乾天運轉與坤負壘搏。所謂乾天運轉是指以天星為引，以北鬥中的天樞、天璿、天璣、天權為內室，以象人之腹心，以勺柄玉衡、開陽、搖光為雲橋，溝通太乙，將周天二十八星宿的星辰之力聚於太乙，而後引入璿璣。東方七宿“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，北方七宿“鬥、牛、女、虛、危、室、壁”，西方七宿“奎、婁、胃、昂、畢、觜、參”，南方七宿“井、鬼、柳、星、張、翼、軫”，周天光華注於一室，再由修煉者以丹田珠吸取。
如此一來，蒼龍，龜蛇，白虎，朱雀的偉力都將源源不斷的供給身體所需。而坤負壘搏則是要求修煉者在實際應用中結合心法通悟，乾象天，坤象地，乾以易知，坤以簡能。故乾天運轉講究的是依仗天地法則修行，直至能創造出自己獨特的法則，而坤負壘搏則不同，縱然修煉者擁有再高的造詣，如果不能於實踐中去驗證，那也等同於一紙空談，故後者講究實際作戰與琢磨。
其實修煉的路子五花八門，單就修煉體係來說就各有千秋。有些人修行隻是為了獲得長生，就往往會選擇一處較為隱秘的修行場所，終年不問世事，靠丹藥，回生類的心經維持其不老的容顏，一副“事不關己，高高掛起”的姿態，如太上老君老萊子的傑出弟子張道陵；有些人修行是為了掌握一些異能.
“看天下瘡痍滿目，問平生劍氣管我”，他們大多是一些憂國憂民的方士，意在修成半仙之體，踏劍遊曆天下，護佑蒼生，若八仙之一的純陽子，至於後來修成仙軀，那是奪天地之造化的因緣……。
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