“這些邪惡的巫師是怎樣致受害人於死地，並使他們還魂和繼續控製他們的呢？”我問。
“哈佛大學的生理學家坎能博士曾對此作了專門的研究，並寫了《死於巫毒教法術》的著名報告，他認為受害者是得知被人施咒驚恐而死的。使得內心的驚駭，形成精神上極度的摧毀力量，以致血液循環停止，主要器官因缺氧喪失功能．至於使死屍還魂，有人認為這些人並未真正死亡，隻是被施術後昏迷，並被人誤以為死區．但巫毒教究竟是怎樣使他們還魂並繼續控製他們的，對包括醫學家和心理學家們的局外人來說，卻還是無從知曉。”莉蒂婭向我們敘述著。
“這個巫毒教到底是個什麼教啊？”維特聽得一頭霧水有些不耐煩。
“巫毒教起源於十六世紀。與天主教等正當宗教和一般原始宗教的根本區別在於，它是一種建立於恐怖的信仰．其主要教義是：現存的天下萬物，都不過是一種表象，其背後還有更重要的靈魂力量在活動。這個靈魂世界的首領，是一個名叫力格巴的神。其它還有主管死亡，生育，愛情，妒忌和報複等神多人。巫師和術士則是人與神的媒介。許多海地人相信，如果不參加巫毒教的祭禮，便難免被其所害，在這種恐懼心理的作用下，巫毒教在海地得以發展。已故的海地獨裁者杜瓦利埃生前曾利用巫毒教進行統治，自稱擁有大祭司的權力，又封屬下的秘密警察為巡回巫術師。這種恐怖統治，更助長了巫毒教的肆虜猖獗。”莉蒂婭更加詳盡的向我們解釋這個恐怖教會的信息。
“伏都教起源於西非。創始人是被稱為“伏都教女皇”的拉維尤。她是美國路易斯安那州克裏奧爾人土著居民，她的事跡在路易斯安那州富有神秘色彩，總是與超自然現象聯係在一起，人們認為，西非國家貝寧是伏都教誕生的搖籃。在當地的語言中，伏都Voodoo是“精靈”的意思。作為一種崇神教，伏都教可能是從古老的祖先崇拜和精靈崇拜傳統演變而來，換句話說，在古老的從前，人們信奉精靈如同神一樣。所以我懷疑，這次所謂的大規模瘟疫跟妖精有關係。”雪醒對巫毒教頗有研究。
聽到雪醒的猜測，我不禁問道： “難道是茱姬？”
“很有可能，海納城一役，妖精帝國損兵折將元氣大傷，茱姬現在勢單力薄，她不會放過任何可以翻身的機會！更何況這次的幫助是來自很早就信奉她的的崇拜者。”莉蒂婭仿佛心中也有了答案。
“我們還是別再拖延了，抓緊時間離開吧，我怕流颯剛才打探消息是茱姬吩咐的。”說罷蓋亞又開始收拾行裝。
“茱姬找我們會有什麼事呢？”維特不明就裏。
“重建帝國需要力量強大的人。”莉迪亞回答。
“她想拉攏我們？”我問道。
“除此之外，我想不到任何別的原因。”莉蒂婭回答。
漆黑的夜晚，寂靜陰森，外麵的風陰冷的嚎叫著，時不時可以聽到風吹樹葉的沙沙聲，現在已經午夜時分，突然一個黑影掠過窗頭，可是外麵寂靜的可怕，仿佛黑暗要吞噬一切，突然一陣刺耳的聲音傳入耳朵。
“有人敲門！”