白了天狗一眼之後坐在凳子上麵自己抽著煙。我看到他倆的這個狀態不由得覺得好笑，這兩個人也是有意思，天天就為了這點吃的東西掐過來掐過去，張牧也不是真的在乎這點東西，他就是單純的覺得這樣好玩罷了，況且天狗是一個沒有一點壞心眼的人，張牧平時也就是跟他鬥鬥嘴罷了。
我看著他們兩個沒說話，笑了笑之後回到福清堂後麵去睡覺了。
天亮之後我天狗早早的把門打開然後打掃著衛生，就憑這點我就特別喜歡這孩子，別看吃的多但是真到幹活的時候還真是一點都不偷懶。我跟天狗打了聲招呼之後就去學校上課了。我剛剛到學校的時候張牧就把電話打了過來。
“張哥，我這剛出來你就給我打電話啊！我好歹也是個學生好不好，你至少讓我把課上了吧！”我接起電話之後吐槽道。
“切！就你還是個學生呢？別扯淡了！有個活上門了。”張牧在那頭鄙視的說道。“什麼活啊？不會又是給人家守上他媽的七天靈吧！”我一聽張牧的話下意識的就覺得不是什麼好活。“拉倒吧！這次真的是好活，一個人結婚，想請咱們給找個好日子。”張牧在電話那頭淡淡的說道。
“結婚找人算日子這是你的工作啊！你去不就好了。”我比較詫異的回答道。按理說這種事情是張牧的本職工作啊，算個日子什麼的他就能幹，找我幹嘛？“唉，不是這樣的，是一個家夥想給自己的兒子結個冥婚！這大小也算是個好活了吧！”“滾你大爺的！結陰親的事也是好活？”我聽完張牧的話心裏麵已經有了一種想要抽他的衝動了。“你還是回來吧！等你回來再說，這個人現在就在店裏麵呢，不行的話你今天就別上課了。”
聽完張牧的話之後我想了一下，結陰親這種事情並不是不能幹，隻要雙方是你情我願的事情也沒什麼大不了的。想到這裏我衝著電話裏麵說了一句：“等我吧。”然後掉頭就往回走。說起結陰親的這種事情很多人都不了解。
在這裏我也給大家普及一下，“陰親”，又名陰婚、“冥婚”、鬼婚，是中國的民間習俗。
說的是訂婚後的男女雙亡，或者訂婚前就夭折的兒女，父母處於疼愛和思念的心情，要為他們完婚，就是冥婚。男女定親後，若婚前男子死亡，女子也要出嫁成親，拜堂時由亡夫姐妹抱“神主牌”和新娘舉行婚禮。新娘從此終身苦守空房，稱上門守節、未婚守孝。有的女子不願上門守寡，另嫁男人，但人們認為是第二次婚姻，是“斷線女子”。婚後年節要為她的所謂“前夫”祭祀亡靈。
老人們出於疼愛、想念兒女的心情，認為生前沒能為他（她）們擇偶，死後也要為他（她）們完婚，盡到做父母的責任。其實，這是人的感情寄托所至。流傳在桂西的馬山、上林一帶。《嶺表紀蠻》曾有記載：“隆山（今馬山）土俗，子死後，家若不安，即擇一年齡相當的女屍，與之合葬，謂子得偶，不再為祟於家庭。斯時，親朋必賀。男女兩家亦各以姻誼關係，聯為戚好。如此者，謂之‘冥婚’。”
另外，過去認為祖墳中有一座孤墳會影響後代的昌盛，不吉利，所以要替死者舉辦冥婚。當時有些“風水家”（古稱“堪輿”）為了多掙幾個錢，也多竭力慫恿搞這種陰婚。從前冥婚多出現在富戶，貧寒人家很少有冥婚。在民間，“陰親”的初衷本來是為未婚死去的男女，舉辦的一個婚禮儀式，目的固然有迷信的成分，但更多是為了活著的人，即死者的家長，使他們能夠成為“親家”走動，得少許安慰。
這就是所謂的冥婚了，隻不過我雖然知道辦冥婚的過程，但是以前並沒有接觸過這方麵的東西，況且如果是雙方都同意的話，也能確實能稱得上是一樁喜事了。張牧說的話也沒有不對的地方。
隻不憑借現在的醫療條件來說的話，沒結婚就死亡的青年男女還真的不是很多，於是乎這年頭基本上也就沒人再搞這些東西了。我也不知道這和雇主是出於什麼樣的想法竟然要給孩子結冥婚，算了還是等我先回到福清堂之後看看再說吧。