先秦美女是啥樣
新知
作者：王曉華
按照流行的標準，女性越纖細、柔順、嬌媚，就越能受到寵愛。有人可能想當然地認為，這種性別美學符合陰陽之道。但曆史事實並非如此：母係社會中的女性曾撐起大半個天，不可能沉湎於陰柔之美；在男權社會建立以後相當長的一段時間裏，女性依舊要承擔不輕鬆的職責，譬如耕種、保家衛國、扶老攜幼等。《周易》對應坤道的女性必須具有載物的厚德。倘若身心過於柔弱，怎麼載物？又何厚之有？秦朝以前的性別美學主張女人應該“至柔而動也剛”。在《詩經》等民間文學作品中，“佳人”就是“碩女”。也就是說，優秀的女性不僅要“巧笑倩兮，美目盼兮”，而且應該高大健碩。由創作於北魏時期的《木蘭詞》，我們可以推知“碩女”的形象。詩中的木蘭不過是一個民間女子，但“易男裝，市鞍馬，代父從軍”後，溯黃河，度黑山，轉戰驅馳12年，數建奇功，受到皇帝的嘉獎。在這12年間，她身邊的小夥伴竟然“不知木蘭是女郎”，足見其英武程度。顯然，木蘭就是古代“女漢子”中的佼佼者。
其實，西方人也曾長期推崇“碩女”。在古希臘，柏拉圖曾強調：“女孩子從小就要充分練習舞蹈和帶盔甲的戰鬥，長大了要參加軍事指揮、集體操練，還要使用各種武器。”出於實際方麵的考慮，文藝複興以前的西方人很少以女性秀美為榮，名畫、雕塑、舞台上的女性形象幾乎個個身材高大豐滿。