第五章
右中經之山誌，大凡百九十七山，二萬一千三百七十一裏。
【解讀】
以上是中央經曆之山的記錄，總共有一百九十七座山，二萬一千三百七十裏。
大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六萬四千五十六裏。
【解讀】
總計天下名山共有五千三百七十座，分布在大地之東西南北中各方，一共六萬四千零五十六裏。
禹曰：天下名山，經五千三百七十山，六萬四千五十六裏，居地也。言其《五臧》①，蓋其餘小山甚眾，不足記雲。天地之東西二萬八千裏，南北二萬六千裏，出水之山者八千裏，受水者八千裏，出銅之山四百六十七，出鐵之山三千六百九十。此天地之所分壤樹轂也②，戈矛之所發也，刀铩 （ｓｈā）之所起也③，能者有餘，拙者不足。封於太山④，禪 （ｓｈàｎ）於梁父⑤，七十二家，得失之數⑥，皆在此內，是謂國用⑦。
【注釋】
①五臧 （ｚāｎɡ）：即五髒。臧，通“髒”。五髒，指人的脾、肺、腎、肝、心等五種主要器官。這裏用來比喻《五臧山經》中所記的重要大山，如同人的五髒六腑似的，也是天地山海之間的五髒。
②樹：種植，栽培，轂：這指泛指農作物。
③铩：古代一種兵器，即鈹（研）。大予。
④封：古時把帝王在泰山上築壇祭天的活動稱為“封”。太山：即泰山。
⑤禪：古時把帝王在泰山南麵的小山梁父山上辟基祭地的活動稱為“禪”。
⑥數：命運。
⑦據學者研究，這一段話非本書原有，是先秦人的相傳之語及注釋的話，後被校勘本書的人采錄而附於此。因底本原有，故一仍其舊。
【解讀】
大禹說：天下的名山，經曆了五千三百七十座，六萬四千零五十六裏，這些分布在大地東西南北中各方。把以上山記在《五臧山經》中，原因是除此以外的小山太多，不值得一一記述。廣闊的天地從東方到西方共二萬八千裏，從南方到北方共二萬六千裏，江河源頭所在之山是八千裏，江河流經之地是八千裏，出產銅的山有四百六十七座，出產鐵的山有三千六百九十座。這些是天下地上劃分疆土，種植莊稼的憑借，也是戈和矛產生的緣故，刀和铩興起的根源，因而能幹的人富裕有餘，笨拙的人貧窮不足。國君在泰山上行祭天禮，在梁父山上行祭地禮。一共有七十二家，或得或失的運數，都在這個範圍內，國家財用也可以說是從這塊大地取得的。
右《五臧山經》五篇，大凡一萬五千五百三字。
【解讀】
以上是《五臧山經》五篇，一共有一萬五千五百零三個字。