卷首語
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項羽在國人的心目中一直很糾結。“彼可取而代也”，他石破天驚的一聲怒吼之後，大秦王朝便被他攪得天翻地覆；還是這個項羽，剛愎自用，性情暴戾，坑殺降兵，火燒秦宮，留給後世的是不盡的詛咒。所以有人說“英雄項羽，匹夫項羽”，還真是準確、貼切。作為一代梟雄，項羽注定是要被曆史記住的。因此，他被史太公寫進“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》中就是必然的了，問題是將他收入在“本紀”裏，就不得不讓人刮目相看了。用現在的話說，錄入“本紀”者，皆為國家元首，而項羽是唯一沒有這一桂冠的人。如此，也許有作者的個人偏愛，因為文人是很容易受英雄感染的，當然，文人也易為情所動，那麼，司馬遷這般“高規格”地禮遇項羽，到底是因為前者還是因為後者呢？史太公已作古兩千餘年，我們是沒有辦法向他當麵請教了，不過，他留下的文字卻還是給了我們一個答案，那就是兩者兼收，又倚重於情。也就是說項羽有血性，更有柔情。如此一說，注定會讓很多人費解：楚霸王也會有一腔柔情？
我們讀《項羽本紀》，往往會讓項羽“力拔山兮氣蓋世”的氣勢所震撼。其實，他披甲持戟，瞋目而叱，大呼馳下，潰圍斬將之風采，不過是一層障眼的雲霧，他骨子裏裝著太多的柔情，而且就是這些濃烈的柔情，讓一個英雄倒下了，也讓一個英雄站立起來了。當然，倒下的是他的那份霸業，站起來的卻是他的魅力，千年不倒的魅力。
如果一定要說項羽的柔情，恐怕我們首先想到的是霸王別姬，因為這被後世文人渲染得太多。不過，它也確實能證明項羽的兒女情長。身陷垓下，四麵楚歌，項羽不禁慷慨悲歌：“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”英雄末路，淚水潸然而下，牽掛的竟然是夫人的命運！其情纏綿，其景淒婉，這是生命的絕唱，更是愛情的悲歌！至此，誰還能言項羽無情？
但是，說項羽柔情濃烈，僅異性之愛、女兒之情不足道矣。英雄的柔情，是大海的深邃，是草原的遼闊。而項羽的柔情傳遞給我們的正是如此。
我們提到鴻門宴，就會聯想到陰謀與陷阱。其實，這是對曆史的篡改。項羽鴻門設宴，未必想殺劉邦。至於宴席上“項莊舞劍，意在沛公”，那不過是範增的意圖。有史學家又說，劉邦鴻門脫險，是張良布局、樊噲鬧場的結果。這也是一種曲解。項羽陳兵40萬，有如龍潭虎穴，豈能破不了張良的“局”？項羽橫刀立馬，氣勢如虹，又豈能是樊噲之流所能阻擋的？劉邦能出走鴻門，皆因為他與項羽有過結拜之誼。所以，是兄弟之柔情救了劉邦一命。
項羽平定東方後，又揮師西進，在廣武與漢軍對峙。劉邦恐懼楚軍，便派人斷了項羽糧草。項羽一怒之下，做了一個案板，將劉邦的父親擱置其上，並宣告說：“如果漢軍再不投降，我就把太公煮死。”劉邦說：“你我曾相約結為兄弟，我的老子就是你的老子，如果你一定要煮了你的老子，還望你能分我一碗肉湯。”有人說，劉邦無賴亦無情，令人發指。其實，劉邦是揣透了項羽，他不可能殺其父，而項羽也正中下懷，威脅劉邦不成，隻得拆了案板，罷了念頭。如此，我們又看到了項羽“父子”之柔情。
項羽被漢軍逼到烏江邊，但未必就是窮途。烏江亭長撐船等在那兒，勸他上船，奔江東而去。項羽謝絕了：“我和江東弟子8000人渡江西征，如今沒有一人回來，縱使他們擁我為王，我有什麼顏麵去見他們？縱使他們不說什麼，我項羽難道心中無愧嗎？”項羽放棄了生的機會，直至戰死在烏江邊。後世人所謂“至今思項羽，不肯過江東”之說，其實道出的就是項羽的一份故土之情。
項羽死之前，身負數十傷，血戰中回頭一望，卻見圍剿他的漢軍裏，竟有一人是他的老部下，就說道：“你不是我的老相識嗎？我聽說劉邦用黃金千斤，封邑萬戶侯懸賞我的腦袋，我就把這份好處送給你吧。”
說罷，自刎而死。於是，這撥將士蜂湧而上，相互踐踏，開始爭奪項羽的軀體。最後項羽的屍首被撕為五塊，而獲肢體者均得到劉邦的封賞。麵對叛將，項羽竟然沒有仇恨，想到的卻是再給老部下一次升官發財的機會，如此“將卒”之情，天地動容！
誰說英雄無情？項羽就是一個有情的典範。有情可能讓他敗走帝位，卻也成全了一個千古一絕的英豪。所以，司馬遷將他錄入“本紀”，是英雄本色使然，也是英雄的一腔柔情使然。我們不必奇怪。