第六章
醉翁之意
“醉翁之意”比喻本意不在此而在彼。也比喻別有用心。
此典出自宋代歐陽修《醉翁亭記》：“太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”
歐陽修，字永叔，盧陵人（今江西吉安）。仁宗年間舉進士甲科。很小的時候，父親就死了，他就由他的母親教導。他經常到南州一個姓李的大戶人家，找他家舊筐中的書看，有一天找到了六卷唐《昌黎先生集》（韓愈文集）。借回家讀，愛不釋手。可當時天下學者，是以能詩文取科第的。將來出人頭地，，都依賴詩文。像韓文這種古樸的章法，是沒有人學的。於是歐陽修立誌，一旦顯貴，決定提倡韓昌黎體例的古文。他進士及第之後，與尹師魯等人，竭力倡韓文，把從前那部《昌黎先生集》補綴校定，以致天下學者漸趨於古。
王安石為相，提倡新法，歐陽修是站在以司馬光為首的舊派這一邊，反對新法的。他做陳官，論事切直，於是被貶為滁州太守。滁州有一座琅琊山，風景絕佳。歐陽修做滁州太守時，琅琊山的寺僧建了一個亭子，歐陽修常到亭子上與客飲酒。他寫了一篇文章，叫《醉翁亭記》。文章說：“環滁皆山也。其西南諸峰，林壑優美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者。醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得於心而寓於酒者也……”。
坐觀成敗
“坐觀成敗”意思是，坐在一旁看人爭鬥，待到分曉後，去聯合勝利者。後多指對別人的成敗抱袖手旁觀的態度。
此典出自《史記·田叔列傳》：“是老吏也，見兵事起，欲坐觀成敗，見勝者欲合從之，有兩心。安有當死之罪甚眾，吾常活之，今懷詐，有不忠之心。”
漢武帝時期，大將軍衛青家裏有兩個舍人，一個叫田仁，另一個叫任安。這二人官運不錯，都當上了不小的官。然而，他們安享富貴，知進而不知退，最終釀成大禍，被武帝誅殺而亡。
田仁是怎麼被處死的呢？漢武帝有一次外出巡視，丞相又要親自帶兵出戰，身為丞相司直的田仁那時候負責防守京城。正好這時，漢武帝的兒子戾太子要求出城。田仁想到武帝和太子有骨肉親情，於是就答應了。這件事讓漢武帝知道了，他認為田仁是故意放縱太子，便下令把他殺了。
而任安又是怎樣被處死的呢？
任安是北軍使者護軍，戾太子驅車來到北軍南門外，召見任安，交給他一支令箭，叫任安出兵作戰。任安拜受令箭以後，回到軍營內，閉門不出，可是卻不肯出兵。漢武帝聽說了這件事，他認為任安太狡詐了，雖然接受了令箭，卻不肯出兵，簡直是不把太子放在眼裏，這成何體統？，所以對任安十分不滿。北軍中有一個管錢糧的小官，經常被任安鞭打和羞辱，記恨在心，向漢武帝告任安的狀，說任安接受太子令箭以後，曾經在私下裏講：“太子召見我，是想要我的好兵甲。”漢武帝讀了這封告狀信後就說：“任安這個老家夥，看著戰鬥就要打了起來了，卻袖手旁觀，想坐收漁翁之利，對我三心二意，沒有一點忠心。過去，任安多次犯有該死之罪，我都赦免他。現在，他竟然心懷鬼胎，對我沒有一點忠心。”於是，武帝下令把任安交給獄吏查辦，殺死了他。