陸遊家訓
[撰主簡介]
陸遊（1125—1210），字務觀，號放翁。宋越州山陰（今浙江紹興）人。宋高宗紹興年間應禮部試，為奸相秦檜所黜。宋孝宗即位，賜進士出身，曾任鎮江、隆興通判，入四川宣撫使王炎幕府，官至寶章閣待製。他是南宋著名的偉大愛國詩人，一生主張抗擊金國侵略者，收複失地，解救淪陷區人民，一直受到投降派的壓製打擊，晚年退居家鄉，愛國之誌始終不渝。他的詩清新圓潤，格調恢宏，與楊萬裏、範成大、尤袤並稱南宋四大家。今存詩歌九千多首，內有教子詩二百多首。四十四歲時寫成了《放翁家訓》。其生平主要著作有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。
凡事不能有貪心
[原文]
世之貪夫，溪壑無饜[1]，固不足責。至若常人之情，見他人服玩[2]，不能不動，亦是一病。大抵人情慕其所無，厭其所有。但念此物若我有之，竟亦何用？使人歆羨[3]，於我何補？如是思之，貪求自息。若夫天性澹然[4]，或學問已到者[5]，固無待此也[6]！
——節錄自《放翁家訓》
[注釋]
[1]溪壑：本謂溪穀溝壑，此處指“欲壑”。饜：滿足。
[2]服玩：華美衣服和珍奇的玩賞物品。
[3]歆羨：欣羨；愛慕。
[4]澹然：淡泊。
[5]已到者：指學問已到家的人。
[6]固：本來；原來。
[譯文]
世上那些貪婪的人，欲壑難填、永遠不會感到滿足，本來不足為怪。至於一般人看到別人的華美豔服和珍奇的玩賞物品，不能不動心，也是一種毛病。大凡人的常情都是羨慕自己沒有的東西，厭煩自己已有的東西。隻要仔細想一想，如果我有這物品，究竟又有什麼用處？讓人羨慕，對我又有什麼益處？如果真的這麼去想，貪婪之心自然就消失了。至於那些天性淡泊或者飽學之士，就用不著這樣了！
[評析]
陸遊在這篇家訓中告誡兒子：不能有貪心。為官不能有貪心，為民也不能有貪心。
教子勿貪，是陸遊家教中的一貫思想。他在七十六歲時，因家貧被迫賣掉常用的酒杯，但仍教育兒子子龍，去吉州任職要清廉自守，“一錢亦分明”。他又是著名的硬骨頭，“丈夫窮空自其分，餓死吾肩未嚐脅”，寧肯餓死也不和昏庸無恥的統治者同流合汙。陸遊這種教子勿貪和他自己的安貧樂道以及顯示出來的硬骨頭精神，值得後人借鑒和效法！
五更讀書賦詩以示子
[原文]
近村遠村雞續鳴，大星已高天未明[1]。床頭瓦檠燈煜瀹[2]，老夫凍坐書縱橫。暮年於書更多味，眼底明明見莘渭[3]。但令病骨尚枝梧[4]，半盞殘膏未為費。吾兒雖戇素業存[5]，頗能伴翁飽菜根[6]。萬鍾一品不足論[7]，時來出手蘇元元[8]。
——節錄自《劍南詩稿》
[注釋]
[1]大星：指啟明星。
[2]瓦檠：瓦製的燈架。煜瀹：火光明亮。
[3]莘：指耕於有莘之野的商朝初年的伊尹。渭：指在渭水邊垂釣的西周初年的薑尚。
[4]枝梧：支撐；支持。
[5]戇：剛直而愚。素業：清素之業即儒業。
[6]飽菜根：咬得菜根。
[7]萬鍾一品：指厚祿高官。
[8]元元：平民。
[譯文]
近村遠村的夜晚，一雞先啼，然後諸雞續鳴；啟明星已很高，但天並沒有大亮。床頭照讀的瓦燈，火光明亮；老夫凍坐在書籍縱橫的榻上。我感到垂暮之年更能體味到書中之樂，似乎看到了耕於有莘之野的商朝初年的伊尹，看到了在渭水邊垂釣的周朝初年的薑尚。隻要帶病的身子骨還挺得住，用去半盞殘油也不是浪費。我兒雖然忠厚愚直、操守清白而不會鑽營，但頗能伴隨老父過清貧生活。萬鍾一品等厚祿高官又算得了什麼，隻希望你們能刻苦為學，有機會能做出一番事業，使老百姓能過著安居樂業的日子。
[評析]
陸遊在這篇家訓中告誡兒子：萬鍾一品等厚祿高官算得了什麼，隻希望你們能刻苦為學，將來能有機會幹一番事業，以拯救黎民百姓。
讀了這篇家訓，展現在我們麵前的，是一幅老人寒夜讀書圖。可見，陸遊要求兒子們做到的，自己早已做到了。隻有這樣言傳身教，才是富有成效的教育方法。
雪夜讀書示子聿
[原文]
古人學問無遺力[1]，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺[2]，絕知此事要躬行[3]。
聖師雖遠有遺經[4]，萬世猶傳舊典刑[5]。白首自憐心未死，夜窗風雪一燈青。
讀書萬卷不謀食，脫粟在傍書在前。要識從來會心處[6]，曲肱飲水亦欣然[7]。
世間萬事有乘除[8]，自笑羸然七十餘[9]。布被藜羹緣未盡[10]，閉門更讀數年書。
——節錄自《劍南詩稿》
[注釋]
[1]無遺力：不遺餘力。
[2]紙上得來：書本上得來的知識。
[3]要躬行：要親自實踐。
[4]聖師：指孔子。
[5]典刑：即典型。
[6]會心：領會聖賢的道理。
[7]曲肱：曲著手臂。
[8]有乘除：有消長盛衰。
[9]羸：羸弱；瘦弱。
[10]藜羹：藜，草名，又名萊，初生可食。藜羹，用鮮藜煮成的羹，指粗劣的食物。
[譯文]
古人做學問是不遺餘力的，少壯時要舍得下工夫老來才有成就。僅僅從書本上得來的知識終究還很淺薄，要透徹理解還得靠親身實踐。
孔子雖然相距我們這個年代很遠了，但有經典流傳下來；典型如在，萬世流傳。我雖白了頭發，但壯心還在；風雪之夜，仍在燈下苦讀。
讀書萬卷不是為了謀食，吃著糙米飯苦讀聖賢書。隻要能領會聖賢的道理，即使粗茶淡飯、曲著手臂做枕頭，也會感到心情愉快。
世間萬事萬物都有消長盛衰，自己已成了七十多歲的瘦弱老人。與布被和粗劣飯食的緣還未了，這是因為我還要關起門來再讀幾年書。
[評析]
陸遊在這篇家訓中告誡兒子：年輕人要安貧樂道，努力讀書，親自參加社會實踐，把讀書和實踐結合起來。
陸遊一生手不釋卷，年逾古稀，仍是“夜窗風雪一燈青”。他那“少壯工夫老始成”、“紙上得來終覺淺”等名句，已成為後世人們廣為傳誦的佳句和治學格言。
送子龍赴吉州掾[1]
[原文]
我老汝遠行，知汝非得已。駕車當送汝，揮涕不能止。人誰樂離別？坐貧至於此[2]。汝行犯胥濤[3]，次第過彭蠡[4]，波橫吞舟魚[5]，林嘯獨腳鬼[6]。野飯何店炊[7]？孤棹何岸艤[8]？判習比唐時[9]，猶幸免笞棰[10]。庭參亦何辱[11]，負職乃可恥[12]。汝為吉州吏，但飲吉州水；一錢亦分明，誰能肆讒毀？聚俸嫁阿惜[13]，擇士教元禮[14]。我食自可營，勿用念甘旨[15]。衣穿聽露肘，履破從見指[16]。出門雖被嘲，歸舍卻睡美。益公名位重[17]，凜若喬嶽峙[18]；汝以通家故，或許望燕幾[19]；得見已足榮，切勿有所啟[20]。又若楊誠齋[21]，清介世無比[22]；一聞俗人言，三日歸洗耳。但汝問起居，餘事勿掛齒。希周有世好[23]，敬叔乃鄉裏[24]；豈惟能文辭，實以堅操履[25]；相從勉講學，事業在積累。仁義本何常[26]，蹈之則君子[27]。汝去三年歸，我倘未即死；江中有鯉魚[28]，頻寄書一紙[29]。
——節錄自《劍南詩稿》
[注釋]
[1]送子龍赴吉州掾：南宋寧宗嘉泰二年（1202）春，陸遊次子陸子龍去吉州（今江西吉安縣）任司法參軍，這是一個協助管理訟獄等事的一類小官。這時陸遊已七十八歲高齡，致仕（退休）在家，寫了這首送行詩。
[2]坐貧：坐，因；由於。坐貧，因為貧。
[3]胥濤：傳說春秋時伍子胥為吳王夫差所殺，屍投浙江，成為濤神。後遂稱浙江潮為胥濤。也泛指洶湧的波濤。這裏指錢塘江。
[4]彭蠡：湖名。在江西省。即鄱陽湖。
[5]波橫吞舟魚：水波中橫遊著可吞舟的大魚。
[6]林嘯獨腳鬼：林中時有一隻腳的山鬼在嚎叫。
[7]炊：做飯。
[8]棹：劃水行船。艤：船攏岸。
[9]判習比唐時：宋代司法參軍沿唐製，其職務是聽訟判獄，其官位卑下。
[10]笞棰：鞭打。
[11]庭參：屬吏在公庭謁見長官的禮節。
[12]負職：玩忽職守。
[13]阿惜：子龍長女惜惜。
[14]擇士：選擇好老師。教元禮：教你長子元禮。
[15]甘旨：美味。
[16]履破：鞋破。
[17]益公：指南宋臣周必大。周必大，曾封益國公。
[18]喬嶽：高山。峙：聳立。
[19]燕幾：用於宴會的幾桌；用來靠著休息的小幾。此處可作“拜見”解。
[20]啟：指開口有所要求。
[21]楊誠齋：即南宋臣、詩人楊萬裏。楊萬裏，號誠齋。
[22]清介：清廉耿直。
[23]希周：即陳希周。
[24]敬叔：即杜敬叔。
[25]操履：操行。
[26]仁義本何常：仁義本無常道。
[27]蹈：實踐。
[28]鯉魚：書信。
[29]頻寄：常寄。
[譯文]
我年紀已經老了，你離家遠行，我知這是不得已的事。我將駕車送你，然老淚盈眶而不能止。誰人願意同親人離別呢？隻是因為貧困才這樣。你這次去要經過波濤洶湧的錢塘江，又要渡過鄱陽湖。據說波中橫遊著可以吞舟的大魚，林中又有一隻腳的山鬼在叫著。荒野中到什麼店去生火做飯，孤舟又打算到何處靠岸？協助管理訟獄官小位卑，幸好可免受鞭打之辱。公庭謁見長官也沒有什麼可以羞辱的，隻有玩忽職守才可恥。你身為吉州的吏員，隻能飲吉州的水；對於錢就是一分一厘也應公私分明，你這麼做又有誰能肆意詆毀你？要設法把你的俸錢節省下來嫁你的長女惜惜。選擇一個好的老師教你的長子元禮。我可以自己照顧自己的飲食，不必擔心我有沒有美味佳肴。穿衣聽其露肘，鞋破任它露趾，出門雖然會有人嘲笑，回到家來卻可以睡得甜美。益國公周必大位高名重，像高山那樣巍然聳立；你憑著咱們兩家的世交舊好，或許可以能拜見他；能見到他就應引以為榮，切不要開口提出什麼要求來。又比如楊萬裏，清廉耿直世莫能比；他一聽俗人之言便以為恥，要花三天時間洗卻恥辱；你去見他隻可以請安問候，別的事不要開口。還有陳希周也是世交舊好，杜敬叔還是同鄉；他們不但能詩能文，而且操行高潔，可跟隨他們努力做學問，要知事業的成功還在於逐步積累。仁義本無常道，能努力實踐即為君子。你這一去三年才能回來，我還不會馬上死，這期間要經常寄書信回家來。
[評析]
陸遊在這篇家訓中告誡兒子：聽訟決獄要明察詳審，盡職盡責；居官要清廉自守，一錢不可妄取；對聲望很高的世交長輩，一定要去拜訪，但切不可有所要求；可跟從長輩朋輩講求學問，以仁義互勉等等。通篇既感歎別離，又多方寬慰兒子；既表現了對遠行之子的一片深情，又反映了詩人的高尚情操和寬廣情懷；既是情文並茂的送行篇章，又是極具特色的家訓佳作。