菜根譚與事業1
依阿權勢，淒涼萬古
原文
棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。
譯文
恪守道德規範的人，可能會遭受一時的冷落；而那些依附權勢的人，卻會遭受永遠的淒涼。但凡通達事理、胸襟開闊的人，重視物質以外精神的價值，考慮到自己死後的名譽。所以他們寧願受一時的冷落，也不願遭受永遠的淒涼。
活學活用：
依阿權勢，淒涼萬古
曆史上有不少恪守道德的高潔者，走的是寂寞的人生之路。如人們熟知的貧居陋巷、簞食瓢飲而不改其樂的顏回；身遭流放而後自沉於汨羅江的屈原；持節牧羊的蘇武；堅持抗金而血灑風波亭的嶽飛等等。他們不是人生的春風得意者，但他們卻是曆史上的有德之人，千百年來，人格的魅力永遠傳頌。
相反，類似趙高、秦檜之流，生前趨炎附勢，雖可享盡榮華富貴，不可一世，卻也免不了被押上曆史的審判台，遭到審判，遭人唾棄。
據此來論，隻要一個人的榮譽富貴是建立在道德之上的，那麼，一切就如山林的自然盛開之花，繁衍不息，是建立在依仗權勢基礎上的富貴名譽所不可企及的。
抱樸守拙，涉世之道
原文
涉世淺，點染亦淺；曆事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。
譯文
涉世不深閱曆短淺的人，其所受社會不良影響也就少一些；涉世很深見多識廣的人，其城府也隨之而增加。所以君子與其處世圓滑世故，不如保持質樸憨厚的個性；與其小心謹慎、委曲求全，不如豁達、豪邁一些。
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抱樸守拙，涉世之道
社會是人生的大舞台、是一所大學校。剛剛踏入社會的人，因處世缺乏經驗，所以仍能保持純樸天真的個性。但隨時光的飛逝，社會閱曆的加深，人往往變得圓滑世故。
曾有這樣一個人，領導讓他看一報告，他看了看說：“寫得不錯。”領導搖了搖頭。他趕緊說：“不過，也有一些問題。”領導又搖了搖頭。他說：“問題不大。”領導再次搖頭。他又忙說：“我建議打回這個報告。”誰想領導一言驚醒夢中人，“這新衣領真不舒服。”
你看，這樣為人處世，豈不很累？
追求“善於處世”本身並無過錯，可善於處世，並不等於要圓滑、虛偽、八麵玲瓏、見風使舵或是大耍陰謀。一味在如何討好別人，如何使自己不吃虧上下功夫，就會扭曲自己、使自己變成一條變色龍。從此點上看，為人處世，多些正直、多些真誠、多些樸實、多些灑脫，實在難能可貴。
心胸宜坦，才華宜藏
原文
君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。
譯文
君子的心胸，應像青天白日一樣光明，沒有什麼不可以告人的事情；君子的才華，應像珍珠美玉一樣珍藏，不應輕易炫耀讓人知道。
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心胸宜坦，才華宜藏
胸懷坦蕩是做人的原則，蘊藏才華是處世的智慧。
胸懷坦蕩的人，為人光明磊落。胸懷坦蕩的人，更是一個誠實的人，他誠實地對待自己、對待他人。人民教育家陶行知曾讚揚過一位叫平老靜的老者，稱他“平凡而偉大”。平老靜是一個包子鋪的店主，他曾拿鍍金鐲子去當，贖回來的卻是真金鐲，就去當鋪還掉，大家知道平老靜光明磊落是個誠實的人，都去他的鋪子買包子，他因此而生意興隆。
一個人胸懷坦蕩，他就能與別人建立和諧的人際關係，他也就擁有了成功的基礎，但若想成功還須謹記：切忌鋒芒畢露。
鋒芒本意是刀劍的尖端，就像人們露出來的才華。有鋒芒是好事，但鋒芒可以刺傷別人，也會刺傷自己，運用起來須小心翼翼。否則，過分顯露自己的才華容易招來嫉恨，從而導致自己的失敗。當然，蘊藏才華並不是永遠藏而不露，而是“藏器於身，待時而動”，先保全自己，待時機成熟時發揮自己的聰明才智，幹一番轟轟烈烈的大事業。
出淤不染，知巧不用
原文
勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機巧，不知者為高，知之而不用者為尤高。
譯文
權勢和財利，不接近這些的人就清白，接近了而不為之所動的人就更清白；機謀巧詐，不知道才算高明，知道了卻不使用那就更高明了。
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出淤不染，知巧不用
有的人遇到有利可圖的事，就削尖了腦袋往裏鑽；而在權勢富貴者的周圍，天天都有趨炎附勢的人聚集在一起。究其原因，隻因一個“貪”字。因“貪”而聚集起來的組合不可能有人間真情，出現“富居深山有遠親，貧在鬧市無人問”的局麵也不足為奇。
有貪必有失。從古至今，因權力而貪汙、因金錢而墮落喪命者比比皆是，隻有人格高尚的人，才能出淤泥而不染，才能恥於機謀巧詐而不用。尤其掌握了權力和金錢的時候，卻能保持清醒、淡泊則更高尚。
智者說：“你認為美玉是寶，我則認為不貪才是寶。”同樣一個“寶”字，世人卻有著截然不同的兩種理解，哪種令人欽佩？哪種令人鄙夷？聰明的你又會選擇哪一種呢？
良藥苦口，忠言逆耳
原文
耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進德修身的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
譯文
耳中常聽些不中聽的話，心中常想些不如意的事，這些都像是敦品勵德有益身心的磨刀石。反之假如聽到的每一句話都悅耳動聽，想到的每一件事都稱心如意，那就等於把自己的一生葬送在毒藥裏。
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良藥苦口，忠言逆耳
《孔子家語》中有“良藥苦口而利於病，忠言逆耳而利於行”，這句話人們常說，其間道理也顯而易見。可生活中人們往往隻喜歡聽誇獎奉承之詞，別人一誇就飄飄然、得意洋洋；反之，對待逆耳忠言，一聽如坐針氈，甚至是暴跳如雷。殊不知自己生活的輕浮，在無形之中削弱了自己的上進心。
記得那窮途末路的郭國國君，逃亡之際仍改不了喜歡聽奉承話的毛病，當車夫告訴他之所以逃亡全是由於他有德，而天下人皆無德的緣故，郭君聽後喜不自禁，笑著睡熟於車上，而車夫悄悄離去，郭君死於田野。由此可見，這樣的人多麼幼稚、無知，其失敗並非偶然。
聽逆耳忠言，思失意之事，能使人更加成熟，是使人成功的階梯。從聽和思中可以認識到自己的缺點和錯誤，從而修正自己的思想言行。正如哲人所說：“人是在不斷地糾正自己的錯誤和不足中成長和提高起來的。”
和氣致祥，喜神多瑞
原文
疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。
譯文
在狂風暴雨的天氣裏，連飛鳥也會感到惶惶不安；在風和日麗的日子中，連草木也會呈現欣欣向榮。由此可見，天地之間不能一天沒有和煦溫馨的氣氛，而人的內心也是一樣，不可以一天沒有樂觀自信的情緒。
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和氣致祥，喜神多瑞
拿破侖？希爾曾經說過：“隻要你感覺你是幸福的，那麼毫無疑問你就是幸福的！”境由心生，世間萬物常隨我們心理的變化而轉移。當我們怒氣衝天時，看一切事物都覺得可恨可憎；當我們悲觀失望時，看一切事物都覺得可悲可泣；當我們喜開顏笑時，看萬事萬物都覺得可喜可樂。
一位哲人說：“你的心態就是你真正的主人。”
一位偉人說：“要麼你去駕馭生命，要麼是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。”
好的心態決定好的命運。人的命運完全可以由自己掌握，麵對同樣一件事，你可以是歡天喜地，也可以是憂愁悲傷。你擁有歡欣樂觀的心態，如霽日光風的天氣，使你生活健康明亮；相反，你擁有悲觀失望的心態，如狂風暴雨的天氣，使你庸人自擾一事無成。
真味是淡，神奇是常
原文
肥辛甘非真味，真味隻是淡；神奇卓異非至人，至人隻是常。
譯文