人世中的許多事，隻要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什麼鋼鐵般的意誌，更用不著什麼技巧或謀略。隻要一個人還在樸實而饒有興趣地生活著，他終究會發現，造物主對世事的安排，都是水到渠成的。
永遠的坐票
有一個人經常出差，經常買不到對號入坐的車票。可是無論長途短途，無論車上多擠，他總能找到座位。
他的辦法其實很簡單，就是耐心地一節車廂一節車廂找過去。這個辦法聽上去似乎並不高明，但卻很管用。每次，他都做好了從第一節車廂走到最後一節車廂的準備，可是每次他都用不著走到最後就會發現空位。他說，這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經常是在他落座的車廂裏尚餘若幹座位，而在其他車廂的過道和車廂接頭處，居然人滿為患。
他說，大多數乘客輕易就被一兩節車廂擁擠的表麵現象迷惑了，不大細想在數十次停車之中，從火車十幾個車門上上下下的流動中蘊藏著不少提供座位的機遇；即使想到了，他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數人滿足，為了一兩個座位背負著行囊擠來擠去有些人也覺得不值。他們還擔心萬一找不到座位，回頭連個好好站著的地方也沒有了。與生活中一些安於現狀不思進取害怕失敗的人，永遠隻能滯留在沒有成功的起點上一樣，這些不願主動找座位的乘客大多隻能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。
自信、執著、富有遠見、勤於實踐，會讓你握有一張人生之旅永遠的坐票。
女人的自負
對於女性的美麗而言，重新認識一下“自負”這個詞非常有益，它可以使人堅信，美是自身固有的品質。有人說自負就是把自己看得太高。根據這種解釋，如果要避免自負，就必須對自己形象有個“準確”的描述。依靠什麼作為描述的標準呢?難道根據世人的眼光來評價自己的外貌是否真的美嗎?難道要憑借別人的口味來了解自己完美的程度嗎?顯然，這是不可能的，也是不應該的。為了自己具有美感，女性應該是自負的。
索菲婭，羅蘭在開始演員生涯時，曾有個綽號叫“長頸鹿”。她說，“我的個子太高，而且不協調”，“沒有誰認為我有什麼特殊美的地方，但所有的人卻都知道我很高傲。起初人們隻是對信心產生印象，逐漸的，他們認為這就是美。”索菲婭還舉了這樣一個相反的例子，“我有位女友，她總是太忌自己的身高，以至她給人的印象總想躲起來才好。盡管她很漂亮，但卻沒有機會顯示自己的魅力”。因為缺少自負，女性在追求美的過程中可能會走很多彎路。如果對自己的相貌毫無信心，則勢必成為某些百貨商或美發師、化妝師們憐憫的對象。她們所提出來的，隻能是些關於如何打扮得所謂“時髦”的建議。而這些建議一般來說都隻是表麵的。人們經常可以見到，有些女性時常隨著潮流在變換自己的美，但結果卻總是弄巧成拙。所有的女性都需要有一種自負感，不追時髦，不盲目模仿他人，努力表現自己的獨特的美。
那些給人以美感形象的人，那些能夠抓住人們視線，使他人感到悅目，甚至嫉妒的人，她們無疑是自以為美的人，盡管她們的體型，她們的特征或裝扮可能並不完美，但人們會感到她們身上共同的特征——自負。
猴子
《莊子·徐無鬼》有這佯一則寓言：春秋時期，吳王在江上乘舟遊覽，登上岸邊一座猴山，眾猴見了吳王一行人，倉皇而逃，鑽進荊棘深處。有一隻猴子，不慌不忙，從容自在地抓抓撓撓；並且在吳王一行人麵前賣乖弄巧。吳王拔箭射它，它敏捷地抓住射來的飛箭。吳王命令隨行人員迫近圍射它，這隻猴子被射而死亡。吳王轉身對他的朋友顏不疑說：“這隻猴子誇耀自己的乖巧，依仗它的熟練技藝，用以來向人賣弄、倨傲，因此才招致這個下場。我們人類應以此為戒呀!”
俗話說：“藝高人膽大。”人因為藝高，就無所顧忌，以致於目空一切，違背客觀規律，其必貽後患。還有一句俗話，“淹死會水的。”吳王用那隻猴子啟發人們自省，前人告誡他的後代，切不可重蹈那隻猴子的舊轍。人一旦在技藝或本事上出類拔萃，又不能仁觀公正地看待自己，勢必會從老祖宗——猿堤那裏繼承那恃才傲物的劣根，那麼，其危險、後患也就潛藏其中了。從某個角度講，也是“聰明反被聰明誤。”