三淺談子不語與夫子之道(二)(1 / 1)

1 作者簡介:諶中和(1966— )男,湖南安鄉人,哲學博士,複旦大學社會科學基礎部任教,主要從事先秦思想史研究。上海 200433

2 梁漱溟:《中國文化要義》及《東西方之學術》一文

3 牟宗三:《中國哲學十九講》,上海古籍出版社1997年版,第14—40頁。

4 陳來:《古代宗教與倫理》北京三聯書店,1996年版,第16、151、15、196、196頁。

5 陳來:《古代宗教與倫理》北京三聯書店,1996年版,第16、151、15、196、196頁。

6 陳來:《古代宗教與倫理》北京三聯書店,1996年版,第16、151、15、196、196頁。

7 陳來:《古代宗教與倫理》北京三聯書店,1996年版,第16、151、15、196、196頁。

8 陳來:《古代宗教與倫理》北京三聯書店,1996年版,第16、151、15、196、196頁。

9 參閱李朝遠《西周土地關係論》上海人民出版社,1997年版,第35—38頁。

10 張亞初 劉雨《從商周八卦數字符號簡談筮法的幾個問題》,《考古》1982年2期

11 對於《洪範》的詳細解讀,本人另有拙文《斯洛伐克範新讀》,待刊,從後來周公改製的內容來看,箕子的這

一套老黃曆並沒有對周初政治危機的解決產生多少實性影響,這也從另一方麵說明了中國文化的殷周之際發生

的人文主義偏轉,新時代的新問題需要新的政治智慧。

12 參閱李學勤主編《中國古代文明與國家形成研究》,雲南人民出版社第72—82頁

13 周公是否踐天子位,後世曾有爭議,今人劉起釬考證後,確認周公曾登王位,見《古史續辨》352頁,中國社會科學出版社1991年版。

14 見陳來前引書,第103頁。