正德的話又引起一陣哄堂大笑……
新娘子千呼萬喚總算出來了，望眼欲穿的正德皇帝大大地鬆了口氣。
唐一仙身穿大紅襖，下身著一條繡花彩裙，外罩大紅的鳳袍，肩披各種吉祥圖案的霞帔，不堪一握的蠻腰上係著流蘇飄帶，足登繡履，頭戴用明珠、玉石絲墜裝飾綴編而成的鳳冠，在玉兒和雪兒的陪伴下走到了門口。
按規矩，新娘子未到夫家，頭不能見，腳不能沾地，所以她的頭上蓋著紅蓋頭，做為兄長的楊淩得把她背出門去，送上花轎。楊淩背著唐一仙，正德在一邊陪著，高高興興地出現在大門口，河對岸的百姓們轟地一下，都踮起腳尖兒向這裏望過來。
就在這時，隻聽一聲響，爆炸聲密密匝匝的，聽著都有點麻人，鞭炮震介地響了起來，炸的雞飛狗跳。一時間扮作百姓圍觀慶祝的番子們抱著老婆孩子豕突狼奔，楊淩背著唐一仙的勃勃勃英姿頓時消失在一片濃煙之中，什麼都看不見了。
錦衣衛們緊張地撲向大門口，把皇上和貴妃、還有威國公護在中間，一時間濃煙漫、咳嗽連，眼見又闖了禍的劉大棒槌嚇的抱頭鼠竄，溜去找雲兒曲線救國了。雲兒求幼娘，幼娘求國公，這還有點希望，國公爺要是不點頭，大棒槌寧可沿街乞討也不敢再加來了。
過了許久，一臉硝煙的新郎倌兒和楊淩的身影才從煙霧中慢慢呈現出來。
楊淩臉上帶著有點僵的笑容繼續笑著。大喜的日子，他還能什麼？可憐的楊大舅哥強顏歡笑，把蒙著蓋頭咳嗽不止的唐一仙送上轎子。
來的時候麵如敷粉的新郎倌朱厚照，此刻也是一臉笑容，隻是不管怎麼看，玉樹臨風的朱厚照都不見了，大紅馬上就象坐著一個灶王爺。正德皇帝騎著馬，黑著一張臉隨在轎子旁邊，一時間吹吹打打，奔了豹房。
花轎到了豹房，過火盆，抬到大門口，正德先下馬，從侍衛手中接過一張弓來，朝著轎門兒連射三枝沒有頭的紅箭。然後上前掀起轎簾兒，攙下了唐一仙。
豹房的黃門們忙著往鋪向大堂的麻袋片上撒著穀豆。撒穀豆的風俗源於漢代，到了宋代就已成為士庶間流行的習俗，傳是能壓煞，而且穀豆都是多子的植物，也寓意多子多福。至於麻袋片子，是因為袋、代同音，圖個吉利，保證新人能完成傳宗接代的重任。
院子裏一直鋪到大廳的，由麻袋鋪成的“紅地毯著地桌，桌上放著大鬥、尺子、剪子、鏡子、算盤和秤，這就是俗稱的“六證”。意思是可知家裏糧食有多少，布有多少，衣服好壞，容顏怎樣，帳目清否，東西輕重等。
至於三媒倒不用操心，禮部鴻臚寺早辦的妥妥當當，楊淩等人陪著一對新人步入大廳，司禮監領太監杜甫在那兒負責司儀，其實皇後進門的時候，也是由司禮監領任司儀的，今雖是依民禮成親，皇上特意把他叫來，也可看出他對唐一仙的重視。
皇上這樣成親，有點近乎胡鬧，太後自然不會自降身份扮成民間的老太太接受兒媳拜見，所以她根本沒來。沒有長輩在場，正德身邊這些近臣內侍倒覺的更加輕鬆，婚禮辦得雖然亂糟糟的，卻很是熱鬧喜慶。
廊下奏樂了，新郎新娘正式拜堂。
音樂一起，楊淩就眉毛一挑，感覺有點抽筋。
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蒼涼激越，一陣殺伐之氣衝霄而起，經由大內的樂師演奏，再輔以各種宮廷樂器，一皇上和唐一仙合譜的《殺邊樂》，奏得是殺氣衝，慷慨激昂。
這樣的音樂，配著這樣的場麵……，楊淩不由摸了摸鼻子，暗暗歎了口氣：“我隻當皇帝已經長大了不到他連自己的婚禮都能折騰成這副樣子”。
可是抬頭看看正德，這位少年子端然立在大廳上，深情地凝視著被人扶過來的唐一仙，滿臉硝煙的臉上呈現出的快樂、滿足，楊淩又不禁釋然：“還有比這音樂更有記念意義的曲子麼？這是兩個人相依相愛、心靈相通的傑作，用在他們的婚禮上又有什麼不合適？我是來自現代的人，怎麼倒比一個古人更呆板起來了？”
楊淩輕輕地笑了，望著正德，出讚賞的笑容：“再邊樂》也沒錯，反正今晚是一個個‘被殺’，這曲子倒也應景兒”。
不著調的大舅哥不懷好意地想。
“一拜地”，頭一回主持這麼隆重的儀式，杜甫有點兒緊張。
“二拜高堂”，正德二人轉向上空置的椅子又拜了拜。
“夫妻對拜！”
喜娘扶著唐一仙，對正德一拜，正德昂然受禮，然後回拜一禮。一仙再拜，正德受禮，再還禮，如是者四。
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楊淩瞧著新鮮，原來真正的拜堂並不是夫妻二人頭碰頭的拜呀，這也對，夫是妻的，哪有同時對拜的道理，又不是桃圓結義。
永福、永淳、湘兒等人都站在一側笑盈盈地看著，永福還不時偷偷瞄一眼楊淩。她今穿的雖比永淳、湘兒素雅一些，也是一襲淺粉色的裙裝，為了給皇兄賀喜，當然不能再穿緇衣。