這排場可謂空前豪華，司禮監大太監王嶽親自領著兩名領太監、八個黃門，捧了經史子集來布設禦案和講案。一到了文華殿瞧見許多武將。攤販老王嶽嚇了一跳。他侍候了四代皇上了，就沒見過這麼多武將跑來參加經筵的，按這些人中隻會寫自己名字的武將大有人在，他們跑來湊什麼熱鬧？
王嶽這人雖然位高權重，為內相之，手中掌控著東廠、西廠。不過為人忠心耿耿，又沒野心，戴義雖是他寵信的人，可是一聽戴義隱瞞先帝陵寢滲水的事，王嶽的痛心憤怒不在正德皇帝之下，所以堂堂司禮監領太監下獄，王嶽竟不聞不問，始終置身事外，因為他是這一態度，所以與戴義交好的東廠範亭也不敢輕舉妄動，以致張繡對拯救楊淩也畏畏尾起來。
如今戴義出獄，對王嶽袖手旁觀已暗暗懷恨在心，隻是這老王嶽雖然是特務總頭子，人卻老實得很，竟然絲毫沒有察覺。
文華殿上本來是文官下，今兒到的京中武將數量竟然不比文官少，的確是大明開國以來頭一次，所以文武百官便按照上朝的規矩，左殿站文官，右殿站武官，文官之以劉健為尊，武將雖將劉大夏排在位，但是的三品參將楊淩站在殿前，無論品秩比他高低的武將都隱隱後退半步，將他眾星捧月般擁在前邊。
激動啊！長臉啊！今兒武將總算可以挺直腰板進文華殿了。至於楊參將的學問……可別以為這些武將不識字就缺心眼兒，事先早打聽過了，神童老子楊廷和大學士都誇過他呢，那還差得了？
楊淩硬著頭皮站在那兒，打定主意多不如少，不懂的堅決不，逮住了機會就一通瞎。要論子史典訂那是一竅不通，除了知道“三人行必有我師蔫”“學而時習之不亦悅乎”也背不出幾句，鬥文學不行，侃大山總行吧？
是故此時楊淩一身盔甲，英俊不凡，雙腳不丁不八屹立當地，雙目似闔不闔，神情沉靜如水，要是配把大胡子，冷不丁一瞧還以為誰把關帝聖君的塑像給抬了來。
內官劉瑾等人當初被楊淩講述異國見聞的話兒給忽悠蒙了，真當地時間他學貫中西、無所不知呢，所以出了這麼個包主意，正德皇帝盲聽盲信，一聽經筵時間到了，居然頭一次興致勃勃地上殿聽課來了。
自德皇帝登殿升座，百官三拜九叩後，帶刀侍衛將講案抬到正德的龍書案前，鴻臚官傳旨開講，倫文敘和楊廷和因為是正德帝初次開經筵，作為講官倒沒有長篇大論，隻是講了講洪武帝開經筵，帝王以百官為師學習儒家經典的重要意義，就微笑著退到一邊，把戰場交給了文武百官。
新任工總尚書老臣楊隨守立即出班，講起四書五經來，他的這番話是早就擬好的，起來引經據典、抑揚頓挫，到妙處眾文臣心花怒放讚不絕口，瞪大了牛眼等著看打仗的眾武將卻哈欠連，連正德皇帝也兩眼直。
王老先生又將餘勇追窮寇，一篇八股文滔滔不絕地背出來，連豎起耳朵想從中找出點話題的楊淩也聽得倦意頓生。
楊淩不由暗暗歎了口氣：這些人之乎都也，談的全是先文章，偶爾有點能觸及現實的東西，可是千百年前的聖人所麵對的世界格局、勢力分布與如今大不相同，生搬硬套毫無意義，所謂經筵，實在無聊之極，難為老朱家的孩子了，這一百多年都怎麼忍的？
王鏊完了退下去，楊芳又赤膊上陣了，他的兒子楊霖夥同一景隆陷害楊淩，雖然有三大學士求情，他兒子少不更事、貪慕虛榮，跟著瞎起哄，所以正德沒有予以懲治，卻下旨對楊芳狠狠嗬斥了一頓。
誰不信自己的兒子？何況楊芳原本就覺得楊淩諂媚事君，是個不學無術的人，楊術冷冷地瞧了眼昂然挺立、目不斜視的楊淩，兩把疏朗的眉毛一擰，朗聲道：“方才楊大人、王大人了四書五經、聖人之道，這經講完了，臣便來講講史。”
“陛下，自古君王治下，皆以道德教化四方，以文武為臂指治理百姓，故選賢任能、親賢臣遠人，則成聖君；而親人遠賢臣則嬉戲遊樂，疏於政事，致使人當道、朝政**。昔漢靈帝寵信十常侍，梁武帝迷信佛道，寧徽宗寵信童貫、蔡京，耽於遊樂，朝政被一班官權奸所把持，陰冒於陽，臣欺其君，人擅權，下將叛上，引致亡國亡身，此當為後世者戒！”
正德皇帝打了個哈欠，雙眼無神地道：“朕不開經筵，你們哭著喊著開經筵，朕開了經筵，難道就是講這些所謂經史麼？”