詩曰：混沌未分意先產，飄渺大道無人觀。盤古開天辟地後，從此清濁分兩端。天蓋地載群生現，仁義禮樂道為先。欲知修行修性路，需看定海神針傳。蓋問天地之數，上中下三元九宮十二支辰，合為一元，三元者，上中下三元，共一萬五千年為一元，一元運五會，五會運六劫，五百年一遭，天地之九宮運氣，九宮者，一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八青、九紫。十二支辰者，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支辰。子醜為天地之時，此時天地生，寅時萬物化，至此才有萬物孕化。
盤古開天，三皇五帝，仁義孝悌，人類此時正是安居樂業，唐堯之時，天地變化，世界皆是洪水滔天，生靈死於水中者不計其數，唐堯之時，大禹之父曰鯀，鯀應帝昭，治理天下之水患，所到之處土石堵之，九年無成效，堯傳舜，舜流放鯀，令鯀之子禹繼其父業。大禹深感責任之重，日夜不敢鬆懈，感應上天，太上老君念大禹之賢德，煉神鐵一根，此神鐵可隨心變化長短大小，贈與夏禹，夏禹改其父法，疏導水路，三過家門而不如，水患終得治，人民安居樂業。夏禹於是名神鐵為定海神針，投入東海，為東海龍王所得，放入龍宮，永鎮天下之水。有詩為證：
盤古開天辟地時，三皇五帝傳仁義。唐堯之時洪水起，鯀堵江水無效績。
夏禹承父治水誌，感天動地老君應。授其神鐵助其心，水治投其如海眠。
後在東勝神州傲來國花果山福地，女媧補天時留一天石，感天地之精華，孕育生命，產一石猴，想來讀者都是知道的，就是《西遊記》之中的孫悟空的故事，也是有一詩為傳
女媧補天天石留，感應天地孕生命。產一石猴無性情，拜入菩提入道情。
石猴頑劣誌齊天，定海神針龍宮取。大鬧天宮遭天劫，釋迦壓其五百年。
王莽竄漢天壓猴，魏征斬龍太宗劫。玄奘拜入釋門殿，觀音點其取經業、
悟空不悟多頑劣，八十一難難難難。師徒五人應五行，五行全來無難難。
以上是關於定海神針的兩個故事，世人也是多有所聞，話說孫悟空拜入釋教後，定海神針再次流落塵世間。此時正是21世紀，科學技術有了極大的進步，人們對宗教也有了比較理性的認識，不再盲目的信仰。
恰恰是這個年代，依然有人非常的信仰，但是這個人和其他人不同，絕大多數人信仰隻是為了心靈有個港灣，而這個人卻是為了修行，他非常的堅信古代的神仙之道，雖然身體是在物欲橫流的21世紀，但是心卻向著那飄渺的未知探索。這個人確實是個奇葩。
要說為什麼，這裏有詩可以應證：
百世千世來修行，修至今日遇聖師。千卷丹書總語同，不如在宥一段頌。
在宥天下不治世，淫性遷德恐不知。黃帝聞道於廣成，雲將東遊遇鴻蒙。
這個人先是讀了讀千卷丹書、不如讀在宥一段之語，後在《南華真經》中觀明大道，從此一發不可收拾，開始了虛無縹緲的修行之路。21世紀的世界人們是很現實的，人們每天都在為自己的衣食住行而工作和創業，生活在這樣的世界也是一種無奈，但是有古語雲：
煉己於塵世、養氣於山林。
在塵世間遊曆也是修行的重要一環，所以這個同誌從虛無縹緲再次回到了現實，但是和一般人不同的是，他並不被塵世所困擾。
“我去工作了，”
“好的，哥哥慢走。”
我叫韋小寶，今年26歲，當然這個不是我的最初的名字，隻是由於我早年潛心學道，父母怕我真的出家了，於是讓我改了這個名字，說是要我一定要多多的找老婆，多多的生娃。你們知道曆史上的韋小寶的。但是，唉，一言難盡啊。
我的妹妹叫靈兒，在我十歲這樣接觸道家文化後父母決定生的，按他們當時的說法，生男的我就自由了，生女的那麼就把她培養成哥哥控！我深感壓力山大，結果，喜聞樂見的是個女孩，加上父母細心培養，唉，人心不古啊人心不古。
今天我還是和平時一樣去上班，雖然我潛心修行，但是自從明白了煉己於世俗後，就回歸了看似正常的生活，為什麼說看似呢？這裏有一副對聯正好能說明一下：
上聯：潛心修行修行不行法不離世俗。
下聯：入塵生存生存可存道可近常道。
我的工作一般人也是看不懂的，不是說什麼特殊的工作，而是說我作為一個有心修行的人，工作方麵一般人看不懂，因為我隻是一個很普通很普通的小飯店的服務員。因為每天隻有中午和晚上忙一忙，其他時間都是自由的，再加上我工作時就是工作，也不會工作想著下班，所以老板還是對我很不錯的，在加上我修行時候讀了比較多的醫書，所以雖然沒有什麼醫師證營養證什麼的，但是我的水平老板還有其他幾位員工是非常的相信的。