序
以敦煌遺書中的“靈驗記”作為研究課題，據我所知，沒有人全麵深入地作過。但這確實是一個值得深入研究的課題。作者抓住這個選題，可說獨具隻眼。古人所謂“聽唱新翻楊柳枝”者是也。
作者潛心於這個課題，前後二十餘年。終於將其作得幾乎題無剩義。既有全麵的宏觀的觀察與探索，更有微觀的一篇篇的校注。她的二十年如一日“咬定青山不放鬆”的精神，亟應在此揭出。
我與楊寶玉女史相知二十餘年，深知她隻要下定決心去作一件事，就會全身心投入，心無旁騖，所謂“結廬在人境，而無車馬喧”者近是。這也是需要為不瞭解情況的閱讀此稿的人說明的。當今，都說能坐穩冷板凳的人不多，似這樣坐了二十多年冷而又冷的小板凳的更少。竊以為，應該提倡此種精神。
由於多年鑽研，開墾的又多為處女地，因而自然收穫豐碩，俯拾即是，不取諸鄰。此稿定能憑藉本身產出的累累成果，自立於敦煌學之林。所謂“居高聲自遠，非是藉秋風”者是也。
英國偉大作家狄更斯說過這樣的話：“序，不斷地被寫，但是幾乎很少有人去讀。”我對此深有同感。讀者想看的是書，而不是序。因而，我及早打住。請楊寶玉女史上場吧。
白化文
2009年6月11日，星期四。紫霄園