說白了，這五花從原本的為人服務，到了最後全都轉行吃了陰家飯，變成了為鬼服務。
八門和五花的情況差不多，分別是指：一門巾——算命占卦之人；二門皮——賣草藥的人；三門彩——變戲法的人；四門掛——江湖賣藝人；五門平——說出評彈者；六門團——街頭賣場的人；七門調——搭篷紮紙的人；八門聊——高台唱戲的人，簡稱巾、皮、彩、掛、平、團、調、聊。
因為五花和八門多有重疊，便合在了一起，稱作五花八門。
這股力量初時很小，也很不顯眼，可從清末到建國初，長達五十年的亂世，讓五花八門發展了起來。
俗話說的好，亂世人命不如狗，不止人命不如狗，軍閥也多如狗，卡捐雜稅能把人逼死，人在活不下時容易走極端，要麼揭竿而起，要麼把希望寄托在鬼神身上。
五花八門本就出自賤業，又能通鬼神，滿足了人們第二個願望，所以隊伍迅速擴大，最強大的時候甚至能和三元宗對抗。
隻不過三元宗走的是高層路線，接觸的都是富商高官，做的是殺人越貨的買賣，一旦得罪了不能得罪的人，很容易被人滅門。
三元宗也正是因為這個，被滅過數次。
五花八門不同，他們走的是底層路線，力量小時不引人注意，力量大時想要滅掉已經滅不掉了。
不像三元宗，幹掉核心力量，三元宗便會元氣大傷，想要恢複需要很多年。
可五花八門，加入的都是底層人員，在那個動蕩的年代，有槍就是草頭王，誰當家都想摟一把，誰會管他們！
可社會是變化的，一旦秩序恢複，他們的活動範圍就會縮小，勢力也會隨之收縮。
所以秩序恢複後，五花八門的勢力極度萎縮，畢竟有好生活，誰還天天信鬼神？
在加上當年各種運動，破除所謂的封建迷信，誰要敢說自己是五花八門的人，下場隻有一個，等著被批鬥吧！
就這麼熬著，熬到了現在，一切都變了，各種牛鬼蛇神都冒出來了，五花八門也跟著重新出現。
即便是重新出現，我也可以確定，他們達不到以前的巔峰了，特別是在東北。
在東北，有且隻能有一個聲音，那就是仙家。
其他一切勢力，想要在東北存在，隻能作為仙家的附庸力量。
“停轎！”
我還在想著關於五花八門的事，枯老太婆尖著嗓子的聲音又響起來了，也將我的思緒拉了回來。
前麵出現了一個被照的通亮的大廣場，廣場上擺著數十桌，大部分已經坐滿，前麵還有一個戲台子，台子上麵正有人在唱大戲。
枯老太太一嗓子喊出，本來有些喧鬧的廣場頓時一靜，隻有戲台子上還有著咿咿呀呀的唱戲聲。
在那一瞬間，我明顯感覺到，數百道目光同時射了過來，入目所及，是一片慘綠色的光芒。
“草！”
我暗罵一聲，這是進了妖鬼窩子了，就沒有一個是正常人，我趕忙揉了揉眉心，暫時封閉天眼。
褚墨這時也幻化成人，俏生生的立在我的身側。
對於褚墨的變化，白晶晶並不意外，甚至都沒看我，而是攙著枯老太太走向廣場入口處的一桌，遞上了禮單。
記禮單的是一個中年人，他展開一看，咧嘴笑了笑，揚著嗓子喊道：“三棵樹劉婆婆，白晶晶，謝寅，褚墨，送上三十年份老酒一壇，百年老山參兩根，絲衣四件，銀錁子六斤，鬼頭鼠十隻！”
禮單唱完，一片嗡嗡聲，我聽了一耳朵，都是在議論禮厚。
我聽得一陣迷糊，絲衣是什麼，還有那個鬼頭鼠又是什麼，這場生日宴，處處透著詭異。