‘修仙’顧名思義：修煉得道成仙，‘修仙’已是家喻戶曉，被世人所皆知，古時修仙有兩大說法:一類是尋求長生不老。另一類是修煉道術。許多凡人想要長生不老，一直追求著修仙之道，凡是曆來都是這樣的，世人都害怕生老病死，為了能夠延續生命，尋求長生之道，訪仙山，尋靈藥，踏足四海之內，走遍名山大川，曆經千辛萬苦，隻求能夠長生，秦始皇為了穩固大秦江山萬事之不倒，一直尋求長生不老，秦始皇也害怕生老病死。他一直派遣大將徐福到各處尋求長生不老靈藥，聽說海外有一座仙島，名為蓬萊，島上靈藥聚集，各類天地靈萃生長在仙島各處，果真是仙家寶地，但是蓬萊隱沒於芸芸煙霧之中，曆來凡人是無法尋求到這種地方的，這也成為一種傳說。秦始皇聽聞有此一說，也顧不得那麼多，派遣徐福下海尋靈藥，這也為後世留下徐福下海尋蓬萊之說。長生不老意味著能與天地同壽，萬事而不朽，古人說:”凡是長生不老者，亦是得道修仙也。”這是修仙之道的一類謬論。也許強者世界以實力為尊，沒有實力是說不上話的，為了尋求強大的實力，許多人都追求著修仙之道。中國古代道教興盛，道術盛行，許多修仙之人研習道術，修煉道術，道術的威力是非常厲害的，這也奠定了修仙之人必須修煉道術，也唯獨隻有修煉道術，才能修煉成仙。許多道家門派遍布九州大陸各處，修仙之人會依附在門派裏修煉道術。修仙之人講究的是功德，磨難，機緣，想要修煉成仙，必須有功德在身，克服重重磨難，巧遇機緣。實力的提升隻是其次，這是修仙之道的另一類說法。
修仙的由來一說:自盤古開天辟地以來，創造了世界萬物，洪荒的形成，幾大聖人的出現，仙人也逐漸多了起來，那時天界尚未確立，三界未分，三界沒有主宰，也就沒有了仙人的管轄，那時的仙人是有多麼的逍遙自在，聖人之下的門徒是多麼的風光，聖人那是不死不滅的存在，他們的言語就代表一切的世間準則，聖人之下皆為螻蟻，聖人是不會管人的死活的，一切皆有定律，那是最早的修仙。鴻鈞老祖確立了天界，命門下弟子(一男一女)二人掌管天庭，但是那時天庭沒有正神，許多修煉的仙人都不負天庭的管轄，為了能夠讓天庭確立威信，不再讓那些仙人為所欲為，而亂了方寸，鴻鈞老祖一出封神榜，封神一出誰與爭鋒，封神榜是為了確立天庭三百六十五路天庭正神，這樣封神以後，許多的仙人都受到天庭的束縛，這樣的話，仙人就會不敢在為所欲為，製定了天條。這樣天庭也真正能夠管理那些仙人，成為三界的主宰。自此以後凡間就有了凡人修仙一說，一旦飛升，就真正成仙。各地的修仙門派盛行，道術成為了修仙一族的主流，修仙之人必須修煉道術，才能修煉成仙。
修仙之道的修為劃分：練氣—結丹—元嬰—出竅—分體—合體—渡劫—飛升(天仙);因為我這裏隻介紹飛升截止，是根據我所寫小說的步驟而來的，因為修仙隻要能飛升那就是真正成仙。所以在上去我不一一介紹，是為了小說的主題而寫的。本部小說不是為了追求真正實力的巔峰，而是講求凡人是怎樣修仙的。希望大家喜歡！
以前的九州大陸是群雄割據的局麵，十國之亂的結束，現在大陸上隻有三大帝國，東南部的大楚帝國，西北部的大唐帝國以及中南部的大罡帝國。三大帝國形成了一個相對穩定的局麵，三大帝國的皇帝之間達成了一個協定，也就是休養生息，互不侵擾，要是哪一方先違背協定的內容，兩方合力滅一方，所以這個協定一達成，三方之間的君主都比較滿意，它們厭倦了十國之亂的局麵，戰火寥寥，生靈塗炭，以至於百姓是苦不堪言，常年戰火，導致了百姓流離失所，無家可歸，饑不則飽，餓死的人不計其數，所以看到了這一局麵的能人異士紛紛起兵造反，為的就是結束這一局麵。比如兗州楚厥率先領兵起義，先後雲集響應汝窯的李元，三溪的馬如言等有識之士，戰爭一打就是十五年，終於結束了這場戰爭，十國已經覆滅。其中隻有這三方實力最強，所以楚厥建立了楚國，李元建立了大唐，馬如言也就是故事發生地的大罡的建立者，至此三分天下的局麵形成。雖然按照實力劃分三大帝國都是互為掎角之勢，勢力均等，領土的劃分也非常合理。這樣的話不僅有助於三方實力的平衡，也不會發生日後的領土相爭。