大家夥把任遙裏三層外三層圍住，大家看到這任遙的外貌，頓時就驚呼起來。
“哇塞，果然是人妖啊，太漂亮了，這簡直跟那封神榜裏的妲己一樣漂亮，一樣妖豔啊！”
“哇塞，這人妖的假胸好大啊，我們是不是可以摸一把。”
去泰國旅遊，大家都有這好奇的心裏，就是想看一看這人妖的假胸會是什麼情況，大家看到這任遙姑娘以後，他們同樣有這種好奇之心呢。
有幾個男人就把手伸向任遙姑娘的胸前，他們的手還沒接觸到任遙姑娘的麵前，任遙姑姑就出手了，她是左右開弓，一人呼呼兩個大耳光，緊接著抬腿就是一個飛踹。
“媽的，你他媽才是人妖呢，你們敢襲本姑娘的胸，你們不想活了。”
這任遙姑娘出手的速度真快，真跟閃電差不多呢，那幾個男人瞬間就挨了幾個大嘴巴，又被她踹飛出去，餐桌倒了一大片，凳子也倒了一大片，餐桌上麵的杯盤都摔落在地，當時就碎了一地的碎片。
這幾個男人被打，他們也是嚎啕大哭：“我的個媽啊，這人妖還是武警戰士退伍的呢，她還會功夫啊，可把我們給揍的不輕啊，我們是要感謝她呢，還是應該恨她的啊，我們要感謝她的是，我們的大板牙一直影響麵部的美觀，這結果被她給扇掉了，改善了我們的麵部美觀。我們要恨她的是，她下手太狠了，把我們的大板牙連根都扇掉了，這出的血跟殺雞差不多，還留下一個大洞，那吃花生米都會塞牙呢。”
任何事情都有兩麵的結果，任遙姑娘的扇大嘴巴，也給這幾個男人造成了兩種結果，他們是又愛又恨呢，可以說是愛恨交加。
當眾喊出這出現的姑娘像妲己時，高峰才認真地打量起這麵前的姑娘，果然如眾人所說的那樣，這姑娘就像那電視劇《封神榜》裏的妲己一樣，還不是那被狐狸精附身以後的妲己，那容貌國色天香一般，真是傾城傾國。
妲己一直在我們腦海裏是一個妖豔的人，甚至認為是一個禍國殃民的女人，也把她當成狐狸精。
其實，我們往往看待人都有些偏見的目光對待，妲己本來不是這種壞得讓人恨得咬牙的女人。
蘇妲己，姓己，名妲。有蘇部落酋長的女兒。有蘇部落在古冀州，因此《封神演義》裏說她是冀州侯蘇護的女兒。古冀州，應在現在的河北境內。所以說妲己是河北人！
妲己，冀州侯蘇護的女兒，而蘇護蘇家正是出自河南省焦作市溫縣蘇莊。商紂王子辛的愛妃，有美色，又能歌善舞。
《史記?殷本紀》記載，殷紂王“好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從”。他“以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲”。
在後代，人們常將亡國之君的過失與女色聯係起來，因此，夏之妺喜、商之妲己周之褒姒就成了詛咒的對象。
妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她豔如桃李，妖媚動人，是千年狐狸精幻化成人，蠱惑紂王荒淫誤國。
周人滅商後，欲殺此妖姬，因被其美色所眩迷，舉刀手軟而不忍下手，最後在周武王的正氣威迫下，終於現出原形，而被薑子牙擒住斬首了。
根據正史的記載，是紂王征伐有蘇部落（今河南溫縣），俘獲到美豔的妲己為妾，紂王非常寵愛她，為她作酒池肉林，天天與她酣飲作樂，更設炮烙之刑，使人裸體相逐，妲己於是大樂。到武王代紂，斬妲己頭，懸在小白旗上示眾。
無論正史典籍，還是稗官野史，妲己都是一個蛇蠍美人，可謂千古淫惡的罪魁禍首。但曆史的真實情況真是這樣嗎？
我們還得先從紂王說起，曆代已經把他符號化成一個暴君的形象了。可這個形象離他真實的情況還是有很大的距離。
春秋時期，子貢早就有點看不過去，他憤憤為紂王鳴不平，說：“紂之不善，不如是之甚也！是以君子惡居下流，後世言惡則必稽焉。”
而在春秋時期，關於紂王的罪狀還隻限於“比幹諫而死”，到了戰國，比幹的死法就生動起來，屈原說他是被投水淹死，呂不韋的門客則說他是被剖心而死，到了漢朝司馬遷寫《史記》的時候，已經有了更生動的演繹，說是紂王剖開他的心是為了滿足妲己的好奇心，想看看“聖人”的心是不是七竅。
而在晉朝，皇甫謐因為職業是醫生的緣故，寫些文史文章的時候，又演繹出紂王在妲己的慫恿下，還解剖了懷孕的婦女，要看看胎兒形狀。
後世書生們根據個人好惡，紛紛加工演繹，以訛傳訛，其謬豈不大哉？