她們的母親的父親看到袁藝對石雕那麼喜歡，也很認真地教他。袁藝學了一年後，技藝已經達到了相當的水平，而且風格偏向精細。她們母親的父親看了大喜，便將他推薦給了一個搞玉雕朋友，讓袁藝去學玉雕。
袁藝後來和她們的母親一起考上了大學，但袁藝始終沒有停止過修習雕刻技能。後來，他在大學裏才知道，原來石雕和玉雕也是一門藝術，更加潛心學習了。
大學畢業後，袁藝和她們的母親結婚了。因為她們的母親從小受到了父親的熏陶，對袁藝從事的事情全力支持，這使得袁藝在雕刻藝術上日益達臻，而且對玉石的研究也越來越專業。
後來，隨著社會的開放，經濟的發展，人們對藝術開始重新認識，並看到了其中的經濟價值。特別是在當地人曆史以來就有對玉的鍾愛的背景下，袁藝一下成了一名很專來的玉石專家，名氣也越來越響，而她們家的收入自然也就越來越好。
現在不僅在天真市的古玩藝術品一條街裏，聚寶堂具有無可替代的聲譽和權威，隨著袁藝的幾天玉石研究專著的出版脫銷，袁藝也成了全國最權威的專家之一。
袁姍姍和袁萊媸的母親不僅支持袁藝的事業，更是帶著崇拜跟隨在袁藝身邊，這很大地影響了袁姍姍和袁萊媸，令她們對父親袁藝也帶上了一層崇拜的色彩。
所以，她們姐妹對她們父親的話幾乎是無所不從的。她們覺得父親永遠是對的。因此，她們父親在電話裏這樣跟她們說了後，她們便立即決定不改變此前的計劃，準備繼續想辦法爭取獲得周宏寶的好感，伺機把周宏寶勾搭上炕，懷上周宏寶的孩子。
這在外人看來，也許是有些荒唐，但她們聽了她們父親袁藝的話後，在心裏卻成了一種神聖的追求。一種為事業獻身的崇高感。
觀念改變一切。
有人說如果幾百年前，人命形成的觀念是讓人看到腳趾是可恥的，也許現在的人可以不穿子，也不能不穿鞋襪了。
其實，現在人們的觀念正在改變，從以前的不露齒，男女授受不親到現在的男女平等，以及露腰到差不多什麼都可以露，無不受著新的觀念的影響。以前的貞比命還重，現在的貞比雞毛還不值錢。
袁姍姍和袁萊媸在父親袁藝觀念的影響下，已經不再對做這種事感到羞恥，而成了一種任務。是能促進她們家事業發展的光榮任務。
剛才吃過飯回到客房，跟她們父親袁藝通了電話，袁萊媸便說：“姐，要不，我們晚上就在裏先試探一下周宏寶。他老婆正好不在他身邊，也許他一時寂寞可能不會拒絕我們。”
袁姍姍立即就表示讚同，倆人便打扮得既漂亮又感性地敲開了周宏寶的客房門。