蘇尼特部這次向西北遷徙還是有原因的。
四百年前，他們從杭蓋山脈南遷過來，屬察哈爾八部敖特克。從一百多年前的達延汗時期開始，蘇尼特部就居於這片廣闊地域。
杭蓋的蒙古語意思是：藍天白雲下，有山有水有河流的地方。位於巴彥淖爾盟烏拉特中旗西部狼山口的北邊。
寶迪阿拉克汗時期，他的長子達力順首領烏珠慕沁部，次子呼和楚台首領蘇尼特部。
林丹汗繼位以來，因為東麵擋不住努爾哈赤女真的侵襲，所以他把目光轉移過來，想盡快統一蒙古中西各部。
可是他經常出爾反爾，采取的手段實在是太卑鄙了，蒙古各部根本不信任他。
蘇尼特部認為自己打不贏林丹汗，所以寧願選擇返回漠北，也不願意遭受林丹汗的控製欺淩。
嘎哈蒙諾延聽說霍連山不僅不殺他，而且把所有的東西歸還給他，頓時感激不盡，所以就主動把事情的來龍去脈說了一遍。
“諾延大人，你不用感激我。”霍連山最後說道：“如果你要感謝，就感謝我們的總都統熊儲。如果你今後遇到困難，不是向西退走，而是應該向東到烏珠穆沁部所在地。尋找一個叫做赫連根的人，你就可以得到幫助。”
霍連山身上另有重任，不想在這裏過多停留，所以安頓了一番之後就準備率隊離開。
嘎哈蒙諾延最後真誠的說道：“霍將軍，你的胸懷像大海，你的恩情比天高。我沒有什麼能夠酬謝的，就奉獻五百隻羊給您的大軍作為食物。從這裏向北三百裏，就是那力亞布濟農的族群。”
“他是一個有一千七百戶的大族群，有一萬八千多牲口，護衛軍有一千二百人。為了感謝您的恩情，請讓我抽出六十人給您的大軍帶路，爭取不要發生衝突就可以讓他們停下來。”
放春風收夜雨。
這是逍遙子告訴熊儲，熊儲又告訴霍連山的一句話。
意思就是讓他凡事留有一線生機，得饒人處且饒人，不要占盡便宜還趕盡殺絕。
沒想到第一次用出來就有這麼大的收獲，霍連山頓時大喜過望。
聽說那力亞布濟農那裏有一萬八千牲口，霍連山推辭了嘎哈蒙諾延的五百隻羊，隻不過囑咐他能夠按照自己的承諾，給那些戰死的家屬進行賠償。
因為對於他來說，有了嘎哈蒙諾延的六十人當先鋒，那就比什麼都難能可貴。
沒想到霍連山推辭了五百隻羊的饋贈，嘎哈蒙諾延隨即做了一個驚人的決定。
當著整個族群的麵，嘎哈蒙諾延宣布給霍連山當先鋒的六十人全部除去奴籍。
嘎哈蒙諾延的這一個決定，霍連山剛開始並不知道其中的深意，但是三天以後他終於明白了，同時也非常感動。
之所以三天以後霍連山明白了嘎哈蒙諾延的深意，就是在第三天中午就已經抄近路攔住了那力亞布濟農的去路。
經過六十個先鋒上前解釋，那力亞布濟農親自和霍連山在帳篷裏麵密談了半個時辰，然後決定留在原地不走了。而且飛馬傳訊給北麵兩百裏的朝爾洪台吉，說明了自己的意見。
不僅如此，那力亞布濟農抽調自己的兩個百人隊，同樣宣布除去他們的奴籍，加入霍連山的先鋒部隊，同時貢獻一千隻羊和六千斤青稞麵作為部隊的食物。
為了能夠順利把這些東西帶走，不影響大軍行動，那力亞布濟農還貢獻了二十峰駱駝。
這一下子多出來接近三百人的隊伍，霍連山把自己第一鳥銃隊的百夫長段鵬抽出來，作為這支奇怪隊伍的百夫長。
段鵬接受指揮任務以後，當然需要和自己的部下進行一些深層次的交流，這個時候才明白了嘎哈蒙諾延和那力亞布濟農的真實含義。
所謂除去這些人的奴籍，這是對他們的一種承諾：“你們出去征戰，家裏的一切都不用管了。”
另外一層意思，就是這些人已經變成了霍連山的親兵。在霍連山結束軍旅生涯之前，他們永遠不會離開了。
直經過幾個蒙古十夫長的解釋，霍連山和熊開山才真正明白，這是人家給他們提供的一支敢死隊，也是人家和自己結為生死之交的一種方式。
結為生死之交還有一種方式，就是結安答。
但是嘎哈蒙諾延認為霍連山不僅饒了自己一命，還把所有財產歸還給自己，所以自己沒有資格提出結安答，就采用了這種變通的方式。
這就是奴隸主的特權，可以讓自己的奴隸代替自己去死。
霍連山和熊開山都覺得這份禮物實在是太重了，可惜已經無法退回去。
如果真退回去的話，生死之交沒有了，朋友也做不成，而且還會反目成仇。
霍連山隻能感歎：“沒想到行俠仗義還會有這種好處！”
親兵就是近衛軍。
霍連山立即收回成命，段鵬還是帶領自己的鳥銃隊，從那些人裏麵挑選一個百夫長出來才合適。
既然是自己的近衛軍，那就要有百分之百的信任，把自己的生死交給對方。