心隨意動,意動法隨。
古怪老人傳音的三十二個字,其實最核心的內容就是這八個字。
熊儲目前不過是白癡級別,自然還沒有想到這八個字的高深境界,但是他已經發現一個問題。
如果要做到‘手中有劍,心中無劍’的第一層境界,首先碰到的難題,就是力量的調動和使用問題。
一劍刺向太陽,熊儲原來下過苦功,也能夠隨時拔出寶劍刺出去,已經成了一種下意識的動作。
也就是俗話所說的“心手合一”——心裏想到的,手裏就能夠做到。這需要手裏有劍,心裏也有劍,這涉及到外六合、內六合的協調性問題。
熊儲修煉一劍刺向太陽三年時間,已經刺出去一百五十萬劍,出劍的協調性並不是問題。
但現在要變成心裏沒有劍,而是根據實際情況隨時出劍,這就需要解決兩個重要問題。
首先,根據實際情況出劍,那就要求你能夠在一瞬間發現敵人的破綻,同時刺出恰到好處的一劍。
要做到這一點,一方麵需要最敏捷的反應,另一方麵需要超越他人的“見多識廣”,能夠一眼就看出對方招式上的漏洞。
這需要一個漫長時間的積累,同時還需要經過無數次的生死搏鬥。
沒有幾個敵人是傻子,如果是傻子也就不會變成你的敵人。
能夠殺死不是傻子的敵人的經驗,是不可能輕易得到的。隻有在生死存亡的關頭,你才能發現其中的奧妙。
其次,如果根據實際情況出劍,還要作到以前那種快如閃電的出劍動作,對於力量的調動就提出了更高的要求。
因為以前在心裏的招式是固定的,平時演練的時候,已經把力量調用養成了一種習慣,所以能夠隨時刺出一劍。
熊儲想通了三十二個字的精義,就以為一切水到渠成。結果戟指如劍重新演練一劍刺向太陽,頓時發現力不從心。
力從腳起,勁從腰發,這是最基本的力量使用法則。所謂下盤穩固,立地生根,說的就是這個道理。
要想立地生根之後,然後把全身的力量從腳跟的湧泉穴開始移動,然後通過全身的穴道,瞬間到達手上,這個過程已經超出了純力量的範疇。
毫無疑問,要想能夠隨心所欲把全身的潛力瞬間調動起來,就需要打通身體的奇經八脈。
這不是純力量,而是內力的運用。
練武之人都明白一個道理:練拳不練功,到頭一場空。
練武功,這三個字包含兩層意思:練武、練功。
練武,就是演練各種招式,這是為了鍛煉身體各部位的協調性,為實現一擊必中奠定基礎。
為殺人而練武,和一般人所說的套路沒有必然聯係。套路,是一種姿勢優美的舞蹈,比如說歌姬舞劍,那就很好看。當然,也就好看而已。
練功,就是修煉內功,錘煉筋骨,拓展筋絡,增強身體的柔軟性和爆發力。內練一口氣,外練筋骨皮,說的就是這個意思。
內力不是天然形成的,而是需要後天修煉才行。
練武功的人,都是從挨打開始。能夠保證不會被別人三拳兩腳給打死,然後才談得上戰勝對手,甚至殺了對方。
想到這些問題,所以熊儲才覺得麻煩不是一般的大,而是非常非常大。
“初次見到你,還以為你很聰明。這都兩個月了,結果老殘廢才發現你不是一般的笨,都快趕上豬了。可惜了老殘廢的兩壺好酒,全都白白糟蹋了。”
不知道什麼時候,古怪老人竟然出現在洞口。如果不是突然開口說話,沉浸於力量困惑的熊儲,根本就沒有發現。
如果沒有發現古怪老人,熊儲的心情還不會太糟糕。
如果古怪老人來了,但是不說什麼酒,熊儲的心情也會稍微好一些。
可是,古怪老人不僅來了,還大而化之的說什麼酒。
酒,讓自己死去活來,吃盡苦頭的罪魁禍首,可不就是該死的酒嗎?
要說強加給自己痛苦的人,熊儲最痛恨的就是九道山莊揮舞皮鞭的人,其次就是這個古怪的老人。
仇人相見,分外眼紅。所以,熊儲一瞬間就雙目赤紅,仿佛要吃人。
人被逼急了,尤其是怒火中燒的時候,他的行為方式是可以原諒的。