（1625年作）
除了愛與妒，還沒有看到有什麼感情能使人著迷入魔的。這兩種感情都有強烈的欲望，都容易製造出種種想象和聯想，都容易進入眼睛，尤其在目擊那些本身就具有導致入魔的特點的對象的時候，假如有入魔那種東西的話。《聖經》中把嫉妒叫“毒眼”，占星家把不祥的星力叫“凶視”，所以好像總有人承認：嫉妒行為中有一種眼光的閃射。更有甚者，有些人喜歡探賾索隱，竟然注意到嫉妒的眼睛傷人最凶之際正是遭嫉妒的人榮耀風光之時，因為這種風光無異於給嫉妒火上澆油。況且在那種時候，遭嫉妒的人精神外露，最容易遭受打擊。
不過我們先撇開這些隱微之處不談（盡管在適當的場合不是不值得探討的），隻說說什麼人容易嫉妒人，什麼人容易遭嫉妒，公妒與私妒有何區別。
一無所長的人總要嫉妒別人的長處，因為人的心靈不是靠自身的善滋養，就是以別人的惡為食。一個人缺此，必然要吞彼；一個人無望達到他人的長處，必然要壓製別人的幸運來打個平手。
“無事忙”和“包打聽”往往嫉妒心重。因為了解別人的事情絕不是因為這些麻煩與自己的利益息息相關，因此他肯定在窺探別人的禍福中得到了一種看戲的樂趣。一個隻顧自己事務的人是找不到多少嫉妒的理由的，因為嫉妒是一種好動的情緒，喜歡逛大街，不肯在家待：“好事之徒沒有不心懷叵測的。”
人們注意到出身高貴的人對崛起的新人心存嫉妒，因為雙方的距離有了變化。這就像視覺上的錯覺一樣，別人前進時，他們總以為自己在後退。
殘疾人與閹人、老頭子和私生子都嫉妒心重，因為自身的缺陷無法補救，就隻有竭盡全力損害他人的長處，除非這些缺陷落在英雄豪傑身上，因為這種人要把自己的先天不足打造成一份榮譽，為了讓人說，“那樣子的宦官，那樣子的瘸子，竟然創下了這等豐功偉業”，儼然是一種奇跡般的榮耀。宦官納爾塞斯和瘸子阿格西勞斯、帖木兒就是這樣。
大災大難後東山再起的人情況也是這樣，因為他們跟憤世嫉俗的人一樣，把別人受的損害看作自己苦難的抵償。
由於見異思遷，愛慕虛榮而想事事出人頭地的人總是嫉妒心強，因為他們不可能沒有事幹，而在許多事情上，總有一件有很多人可能勝過他們。這正是哈德良皇帝的特點，他對詩人、畫家、能工巧匠嫉妒得要命，因為在這些領域裏，他也有爭長取勝的天資。
最後，近親、同事、從小一起長大的夥伴，看到與自己不相上下的人高升時更容易嫉妒。因為儕輩的高升等於指著他們的鼻子指責他們時運不佳，而且這種情況他們難免要屢屢想起，同樣更容易引起旁人的注意，而言談與名聲總是進一步增強了嫉妒。該隱對他兄弟亞伯的嫉妒更為卑鄙、更為惡毒，因為亞伯的貢物被看中時，並沒有人旁觀。關於容易嫉妒的人就談到這裏。
以下談一談或多或少遭人嫉妒的人。首先是優點突出的人，他們地位越高，遭到的嫉妒就越少，因為他們的好運似乎是理所當然的。沒有人嫉妒債務的支付，卻有人嫉妒獎賞和慷慨的饋贈。何況，嫉妒總是離不開人的相互攀比，沒有攀比就沒有嫉妒，因此嫉妒國王的隻有國王。然而，值得注意的是，無名鼠輩初次露臉的時候最招人嫉妒，爾後就逐漸有所好轉。相反，功名顯赫的人福運長盛不衰，最受嫉妒，因為時間一長，雖然他們的德行依舊，但光彩已不那麼耀眼，因為新人輩出已使它黯然失色。
王公貴族在高升時少有人嫉妒，因為按照他們的出身，這似乎是天經地義的事，況且他們的幸運似乎已經無以複加了。嫉妒如同陽光，照在堤岸上或拔地而起的陡壁上比照在平地上熱，同樣的道理，循序漸進之輩比平步青雲之徒少遭人嫉妒。
那些經曆過大苦大難、千憂萬險才獲得榮耀的人是不大受人嫉妒的，因為人們認為他們的榮耀來之不易，有時候還會憐憫他們，而憐憫總能治愈妒病。因此你一定會注意到那些城府很深、頭腦清楚的政治家，功成名就時總是自嗟白歎他們的生活何等艱苦，一個勁地傾訴他們的苦情何等深重。這並不是因為他們有這種感受，而僅僅是為了挫傷嫉妒的銳氣。不過，這可以理解為任務加身，身不由己，而不是無事找事，好大喜功。因為助長妒火的莫過於對事務毫無必要、野心勃勃地大包大攬。而對大人物來說，最能消除嫉妒的莫過於給下屬保留充分的權利和突出的地位。因為這樣做，他和嫉妒之間就樹起了層層屏障。