暗河倒還是那條暗河，但這上端的頂卻是越來越矮了，矮到了什麼程度呢？矮到人已經直不起腰來，到最後別說直腰，就是蹲著也要時刻防備著撞到腦袋，這是個大問題，因為按照這個勢頭下去，越往後麵走越低，到最後難道就要躺在這船中嗎？甚至還有可能這皮船直接就沒入了水中給沉了？到時候這暗河裏成百上千的東西不就等著我們嗎？
轉念又一想，大土司曾經告訴過勞元柏，黑彝畢摩曾經進到過這裏，不應該啊？
無論如何準備好才是最重要的，之前沒有料到到了這裏還會遇水，潛水設備都丟棄了，況且即便是沒有丟，用處也不大，在這水裏如果不能及時的製住哪些東西，有設備也枉然，真正要準備的應該是怎樣對付水裏麵哪些東西。
水裏麵到底是什麼，勞元柏心裏有數，也就是因為這些，勞元柏有些開始懷疑這黑彝古城的真實作用，更加黑彝族先祖阿普篤慕建造這裏的實際意義到底是什麼？難道就是單純的隻是想要族人到這裏來避難？
若果僅僅是避難，為何會出現這樣的的東西——鬼嬰。所謂鬼嬰，和某些邪道養小鬼都還有著巨大的區別，養小鬼來說還不一定用於害人，而鬼嬰從其本身來說就已經害了人，近代此類邪術多見於東南亞一帶，基本上有此種做法的法師都會受到世人唾棄，因為其過於殘忍。
殘忍到什麼程度，這樣來講，世間萬物天道自成，無論早晚，皆會經曆生死輪回，這需要一個過程，一個嬰孩兒，在母親肚子裏的時候是三魂不齊的，每每這個時候，一些邪道就會將母親開膛破肚，將還未未完全成型的嬰兒給取出來，做什麼呢？——‘勾魂’。
此‘勾魂’非那陰司鬼差的勾魂，是將胎兒未完全齊全的魂魄給勾出來，種上印記之後，用秘術封印回體內，因這樣的魂魄本身就很弱小，而後這麼一來，這胎兒也就完全受到施法者的控製。
當然這麼一來，無論母親還是胎兒都早已經算是死物，人是死的，但魂魄卻被封在了體內，形成了巨大怨氣一直籠罩在胎兒完全未成形的魂魄上，最後一道程序就是將嬰孩兒又塞回到母親的體內。
如此被殺死的孕婦身上肯定也有著巨大的怨氣，雙重怨怒之下也就形成了最為厲害的鬼嬰。
在外間，鬼嬰一般都會埋在陰山一麵，經曆七七四十九日之後成形，而後受到施法者的控製，這東西可以說是人鬼皆怕，曆來有一嬰敵十鬼的說法，當然製造者萬般邪惡的東西出來還是有著諸多苛刻的條件，這裏暫且不表。
眼前水裏的東西定時鬼嬰無疑，流動在這暗黑之中，千百年來不見天日，那種戾氣更是不言而喻。
腦袋上能夠留下的空間越來越少，船也開始越來越往下麵沉，要不了多久，幾人應該就會麵對這些東西，果不其然，三分鍾不到，船不動了，船舷已經觸在了頂上給卡住了，眼看著水就要漫進皮船之中。
也就在這個時候，船四周的和頂部連接的縫隙之中開始有了一個個黑影。狼眼照上去，更能夠看到的是一個個眼中冒著墨黑色光芒的腦袋，隻能看到半張臉，是那種千百年來的泡出來的慘白。
就在幾人的身邊，這般近的距離，棒球帽早已經全都抖動得厲害，就差沒有嚇昏過去，躺在船中的勞元柏和徐南榮二人也是略顯緊張，現在二人整個身體都受到了限製，行動都不便，更別說是與這些東西搏鬥了。
想想若是這些鬼嬰操縱著母體瘋狂的攻擊皮船的話，也就幾分鍾的事，幾人恐怕就葬身暗河了，還好，那一隻隻的眼睛就這般看著，就像看著何等稀奇古怪的東西一般。
後來勞叔叔在講這事兒的時候解釋過，說有可能是控製這些鬼嬰的人早已經駕鶴而去，失去的控製的鬼嬰也就成了一個個剛有靈智的孩童，並不會主動攻擊人，僅僅是好奇而已。
鬼嬰不攻擊幾人，但不帶表幾人就已經脫離危險，船還卡在河裏，如此下去不是個事。
“勞師傅，老夫有個不是辦法的辦法，你看行不？你們幾個年輕一點的人用手抵住頂上，咱們先出了這裏再說，卡在這兒永遠都是被動，若是後麵再一次被卡，或者靠水自己流，走不動的話。你們都用手抵著讓船動起來，老夫自大，就負責防備外間的這些東西吧，萬一它們好奇伸點什麼東西出來，我也好收拾掉。”