“王夢華，知名作曲家、作詞家。”
“林千軍，鄉村音樂大師。”
“林木……”“威廉/姆斯特……”“賽恩……”
“您好您好您好您好……”
剛醒過來的時候不是已經聽了一遍音樂嗎？那首曲子已經很振奮人心了呀，難道還要繼續改進？想聽聽我的意見？
而且還有這麼多畫家，難道要為我畫一幅畫？
吳清晨一一點頭微笑，心中滿頭霧水。
“好了，吳先生，這些老師將負責你接下來向整個艾克麗村莊‘定向傳授’高效率農活標準動作的課程。”
老師？培訓？
油畫家、國畫大師、作詞、作曲……
這……這是怎麼回事？
歌唱、作詞、油畫、宗教音樂……
啊！原來如此！
隻懵逼了幾秒，一柄巨劍劃破了重重迷霧，吳清晨瞬間明白了這些畫家們、詞曲家們、歌唱家們、宗教音樂學者們代表的含義。
看到吳清晨臉上恍然的神情，黃興說道：“看來吳先生已經差不多明白了。不過，我還是要稍微解釋一下……”
“在我們這個年代，大部分情況下，詩歌和美術屬於藝術的範疇；然而，在文明還比較落後的年代，歌曲和繪畫卻是一門很實在的科學……”
“首先是詞曲，社會發展程度比較低，識字率微乎其微的時候，民間俗曲的傳唱，代代相傳地記錄著先輩們總結出來的種種經驗……”
“然後是繪畫，在攝像機沒有發明的年代，對某件事物或者事項，如果采用文字描述的方式，很難讓人直接在腦海中建立清晰的印象——畢竟，像小雨清晨這樣，用詞如此準確，意境如此到位的作者，實在可遇而不可求——而更加直觀的繪畫，卻可以讓人一眼就明白畫麵表達的含義。”
“比如說，您這一次需要‘定向傳授’的內容……”
說著，黃興向對麵的藝術家做了個“請”的姿勢：“餘女士，請……”
身材纖細，麵容姣好的餘腩女士點點頭，雙手拎著兩個使用簡陋的木板製作，上麵毛刺都沒拋平的手舉牌，走了過來。
走到吳清晨身邊，餘漫畫家將左手拎著的手舉牌翻開：
粗糙的木板上，十幾條粗黑的木炭簡筆，栩栩如生地繪製出一個正在彎腰割草，姿勢相當標準的火柴人。
“想一想吧……”黃興繼續說道：“將高效率科學農活動作‘定向傳授’給中古世界村民們的時候，如果有繪畫技術的支持，還會有很大的難度嗎？”
“這個……”
繪畫的效果肯定非常好，不過，對於其他的某些方麵，吳清晨還有點摸不準，“隻照著畫麵學的話，一樣還是會有很大的誤差吧？”
“一定的誤差還是可以容忍，再說，這項工作並不是馬上就要開展的內容，到時候，還會有你中古世界的家人和親近的鄰居幫村民們示範糾正……”
“不過，如果有人教導，有人示範，還是一而再，再而三地出現很大誤差的話……”黃興又向餘腩女士比了個“請”的姿勢。
帶著幾分若有若無的微笑，餘漫畫家將右手拎著的手舉牌翻開：
粗糙的木板上，十幾條粗黑的木炭簡筆，栩栩如生地繪製出一個正在彎腰割草，姿勢誤差相當大的火柴人。
以及，繪製在火柴人旁邊的
五根棍子。