要說這北漢雖然皇帝一個個都不打靠譜，但是這靠譜的臣子確實一個接一個的。比如這個剛剛被抓住的衛融。開始的時候就是衛融這人鼓動的劉鈞趁機去沾沾便宜，甚至還親身上場。對於這種人，趙匡胤自然要現身教育了，你怎麼能這樣呢，我才是真命天子，你怎麼能讓人反對我呢。衛融估計是懶得搭理趙匡胤了，張口就來一句“犬各吠非其主，臣四十口衣食劉氏，誠不忍負之。陛下宜速殺臣，臣必不為陛下用，縱不殺，終當間道走河東耳。”反正照衛融的意思，他這輩子是跟趙匡胤幹上了，除非他死了。
趙匡胤是讓人一鐵撾照著腦袋就掄了過去，所謂鐵撾就是那種一端如鷹爪的兵器，就像是爪爪撓放大版，好狠啊。可見，趙匡胤是真想殺了他啊。這一下子下去，一般人真就直接沒命了。可是衛融命大啊，血留得到處都是，就是人沒事，還有工夫在那大喊自己死得其所。這喊了一嗓子還真救了自己一命。趙匡胤一看這人真是個忠義之士，就把他放了。又是以良藥傅其瘡，又是賞賜衣服、金帶、鞍馬的，簡直比功臣還功臣。
這時候趙匡胤想到了被李筠逮了送去北漢的周光遜幾個，就找劉鈞商量著要不咋倆人換人吧。結果劉鈞不搭理他，這事也就不了了之了。這事要是到了這個時候就結束了的話，倒是一段佳話。體現了我們偉大的大宋之主趙匡胤寬廣的胸懷、高尚的品德。不是這樣，這種可有可無的小事也記不到史書上去。這年頭，俘虜多了去了。少他衛融一個也沒啥。盧讚不是剛被幹掉了嗎。
但是我們來看看這件事的完整狀態。第一步，趙匡胤審問衛融，衛融表現的忠肝義膽、不死不休。第二步，趙匡胤惱羞成怒，照著衛融的腦袋就招呼了過去，但是衛融命大，沒死成。第三步，趙匡胤被衛融的衷心所感，釋放了衛融，並賞賜了他。第四步趙匡胤要跟劉鈞換人，劉鈞不願意。剩下的才是最關鍵的，這個宣稱對北漢忠心耿耿，與大宋不死不休的衛融在之後的十多年了，一直在北宋做官，知道公元973年去，而北漢卻直到公元979年才被趙匡義滅掉。
如果衛融要是蘇武那遭遇，我們也就不說啥了，反而還要好好歌頌一番。但關鍵這事實不是這樣的，我們先看看這期間衛融做了什麼官。乾德初年，也就是公元963年，大宋舉行郊祀活動，衛融作《郊煙大禮賦》。繼而，改任司農卿，出京任陳州、舒州、黃州等地知州。卒於開寶六年（973年），終年69歲。
乾德初年的這場祭祀其實是很隆重的。趙匡胤在圜丘祭天，宰相範質為大禮使。同時，範質與鹵簿使張昭、儀仗使劉溫叟討論舊的典章製度，審定《南郊行禮圖》呈上。也就是由此，大宋的禮儀製度開始完備，範質還親自作了序。衛融在這麼重要的場合，偏偏為他自己的生死仇敵寫了一篇《郊煙大禮賦》，從此官運亨通。我們現在以比較陰暗的想法來審視一下這個事件，假設說之前趙匡胤和衛融的對手寫是這兩個人自導自演的一幕。不要忘了，從某種角度上來說，趙匡胤完全可以稱之為一個超一流的導演、編劇加演員。
第一點，按照衛融的說法，他之所以選擇和趙匡胤作對的除了各為其主外，更為關鍵的在於他一家子四十餘口全都在北漢，在劉鈞的手裏。所以一個人死還是一家子四十餘人死，他選擇一個人死或者拚死討回北漢，但是這兩點都沒做成，或者說不願意做。
第二點，在於鐵撾這種利器。這種兵器在當時還是比較常見的，別說趙匡胤的身邊負責行刑的人，就是普通人一不小心都能一下子把人給打死了，但是衛融不但沒死還有勁說話。要麼是這個行刑的是個廢物，要麼是趙匡胤自己的授意。我當然選擇相信第二種，相較於打板子都能打出各種花樣來說，一下子不把人打死實在是小意思。