第九章讓孩子有好習慣與意誌力（2）
遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣。
——巴爾紮克
隨機應變
靈活應變是孩子能力的重要體現，它是指能夠隨著各種環境狀況的變化而相應地做出適當的調整，同時還能充分掌握自我，沉著而不失理智。培養應變能力，隨時準備行動，把握機會或解決問題，可以幫助孩子變得更加果斷。
二戰時，美國軍方委托著名的心理學家高爾夫研發一套心理測驗，希望能用這套東西挑選出最優秀的人來擔任飛行員。結果很慘，通過這套測試的飛行員，訓練時的表現很亮眼，可是一上戰場，所駕駛的飛機大多被擊落，死亡率非常高。
高爾夫在反思時發現，那些戰績輝煌、身經百戰打不死的飛行員，多半是那些退役的老飛行員中挑選出來的。他非常納悶兒，為什麼精密的心理測驗卻比不上老飛行員的直覺呢？其中的問題在哪兒呢？
高爾夫向一個老飛行員請教。老飛行員說：“是什麼道理？我也說不清。不如你和我一起挑幾個小夥子看看，如何？”高爾夫同意。
第一個年輕人推門進來，老飛行員請他坐下，高爾夫在旁觀察、記錄。
“小夥子，如果德國人發現你的飛機，高射炮打上來，你怎麼辦？”老飛行員問。
“把飛機飛到更高的高度。”
“你為什麼要這麼做？”
“《作戰手冊》上寫的，這是標準答案啊，對嗎？”
“正確，是標準答案。恭喜你，你可以走了。”
“長官，隻有一個問題嗎？沒有其他要問的嗎？”
“你沒有問題，接下來的問題是我們的。”
“是的，長官！”
第一個年輕人走出去之後，進來第二個年輕人。他剛一坐下，老飛行員問了同樣的問題：“小子，如果該死的德國佬發現了你的飛機，高射炮打上來，怎麼辦？”
“呃，找片雲堆，躲進去。”
“那麼，如果沒有雲呢？”
“向下俯衝，跟他們拚了！”
“你找死啊？”
“那搖擺機身呢？”
“是你開飛機還是我開？書，你都沒看？”
“長官，你說的是《作戰手冊》嗎？”
“對，難道叫你看《靈犬萊西》？”
“《作戰手冊》我看過，但是太厚，有些記不清。長官，我愛開飛機，我要替美國開飛機。但讀書對我就像讀食譜。”
“什麼意思？”
“我煎蛋、煎牛排都行，我還會幫我老媽烤蘋果派，但要我像講食譜那樣講出一二三，我就搞不懂了。”
“好，你可以下去了。”
“長官，我是不是說錯了什麼？”
“‘菜鳥’，現在不要問問題。”
等“菜鳥”走出門，“老鳥”轉過身來問高爾夫：“教授，如果是你決定，你要挑哪一個？”
“嗯，我想聽聽你的意見。”
“我會把第一個刷掉，挑選第二個。”“老鳥”說。
“為什麼？”
“沒錯，第一個答的是標準答案，把飛機的高度拉高，讓敵人的高射炮打不到你。但是，德國人是笨蛋嗎？我們知道標準答案，他們不知道嗎？所以，德軍一定故意在低的地方打一輪，引誘你把飛機拉高，然後他真正的火力網就在高處等著你。這樣你不死，誰死？”
“哦，原來如此。”
“第二個家夥，雖然有點兒搞笑。但是，越是不按規則出牌的小子，他的隨機應變能力反而越好。碰到麻煩，他可以想出不同的方法來解決，方法越多，活命的機會就越大。像我這種真的打過很多仗沒有死的人，心裏最清楚了，戰場上發生的事，《作戰手冊》裏不會有。隻有一樣跟書上寫的相同。”
“哪件事？”
“葬禮。隻有這件事跟書上寫的一字不差。打仗都靠背書，那你隻能戰死！”
高爾夫受此教訓，重新改變它的測試。新的測試裏有“如果你有一塊磚頭，請說出50種不同的用法”這類激發創意的問題。他的測試不但為美國選出了真正優秀的飛行員，他也因此創造了“創意測試”，成為了現代創意活動之父。
凡事能夠成功打破常規的人，幾乎都贏得了成功。常規是被眾多人認定的，但是，能夠贏得精彩人生、創造輝煌事業的人，恰恰隻是少數。常規是束縛創造力的關鍵，如果我們能夠打破常規，衝出重圍，我們就可以開啟成功的大門；否則，我們永遠隻能在成功的邊緣徘徊。
非洲原野上，持續的幹旱使本就稀缺的水源，幾乎枯竭。一條河流，已經萎縮成巴掌大的爛泥坑。附近的大小動物，都聚集在這塊狹小的水源旁，這是他們生存下去的唯一機會。
爛泥坑裏潛伏著十幾條凶殘的鱷魚，它們凹凸不平的褐色脊背，與泥漿融為一體。動物們明知泥漿中掩藏著巨大的殺機，但是，為了生存，不得不一次次冒險去飲水，它們太渴了。
一隻小猴子，躡手躡腳，靠近泥坑。就在它埋頭喝水時，泥漿突然迸開，一張巨大的鱷魚嘴巴，從泥坑中鑽出來，瞬間將小猴子的腦袋，緊緊咬在了口中。
小猴子拚命地掙紮，發出痛苦絕望的叫聲。
電視台的動物世界裏，無數次播放過鱷魚獵殺動物的鏡頭，斑馬、鹿甚至健壯的野牛，這些大型動物，在岸邊飲水或者渡河時，一旦被鱷魚咬住，幾乎沒有逃脫的可能。這隻弱小的猴子，恐怕凶多吉少了。
岸上的猴群，發出淒涼恐懼的叫聲，它們隻能眼睜睜地看著自己的同伴，葬身魚腹。一隻老猴子，試圖去營救小猴子，它遠遠地伸出前爪，抓住了小猴子的尾巴，將它往岸上拖，可是，一隻猴子的力量，哪裏是鱷魚的對手？鱷魚牢牢地咬著小猴子的腦袋，如果是在豐盈的水中，鱷魚會飛快地旋轉身體，將獵物撕裂。可是現在，水太少了，聰明的鱷魚安靜地咬住猴子的頭，它在等待小猴子窒息而死，再美美地享用。
小猴子還在頑強地掙紮，攝像機忠實地記錄下了這個驚心動魄的時刻。
突然，鱷魚的嘴鬆開了，就在那一瞬間，小猴子從鱷魚嘴中掙脫，逃了出來。
慢鏡頭回放：小猴子在掙紮中，一隻腳踩在了鱷魚的眼睛上。“這是鱷魚的軟肋！”電視解說員驚喜地喊叫起來。是的，眼睛是鱷魚的軟肋，那是凶猛強悍的鱷魚最脆弱最不堪一擊的地方。如果你被鱷魚襲擊，擊打它的眼睛，是逃生的唯一希望。
驚魂未定的小猴子，遠遠地躲藏在猴群之中，回頭張望著死裏逃生的泥坑。它知道自己是怎麼逃脫死神魔掌的嗎？
雨季終於來了，非洲原野又成了野生動物的天堂。這個天堂裏，仍然到處潛伏著危險。成群的鱷魚蟄伏在水中，一次次襲擊其他動物，幾乎一次次得逞。這些健壯、強悍、凶殘的家夥，也是有軟肋的，我們知道了，可是，動物們並不知道，所以，它們依然難逃鱷魚死神般的注視。
是的，再強大的對手，都有自己軟弱的地方，隻有確切地知道它在哪裏，並在遭遇襲擊侵害時，用力打擊它，你才能最終戰勝它。這不僅僅是動物的生存之道。
人或事，都有一個突破口。把握得好，會起到意想不到的作用。許多所謂不可能的奇跡，並非我們自己沒有能力達到。問題的關鍵是，你有沒有去做？敢不敢去嚐試？是否突破了腦海中的固定思維？
社會是複雜的，人生的經曆也是多樣的。在機遇與挫折、好事與壞事的麵前，如何應變，會影響到個人的前途與命運。家長在教育孩子成才的過程中，一定要培養孩子的應變能力，使孩子具有高超的應變技巧。
如何才能培養孩子的應變能力呢？
培養孩子適應自身生理與心理變化的能力，如身體的某個部位不舒服能及時告訴成人，心裏有煩惱時知道向父母或知心夥伴傾訴。
培養孩子適應周圍環境變化的能力。比如，應該知道早晚氣溫不同，要注意保暖；應該知道出門要帶什麼東西；應該知道不同的地方可能會發生什麼情況等。
培養孩子對突如其來事件的應變能力。如遇到突然停電時，怎樣去點蠟燭、開手電筒；遇到陌生人問路，應該怎樣避免被騙；遇到煤氣泄漏應該怎樣去控製；著火了知道如何用滅火器澆滅，迅速轉移易燃品等。
培養孩子對不同事物做出不同反應的能力。如要相信他人，但是對於陌生人，或者心存不良的人又要采取提防的心理；如果父母生病了應該怎麼辦，老人生病了應該怎麼辦，等等。這些都要教孩子去判斷，隻有培養孩子具有較強的應變能力，遇到任何緊急情況都會將損失降到最低程度，爭取到最好的結果。
你要教你的孩子走路，但是，應由孩子自己去學走路。
——愛默生
做力所能及的事情
自理能力是孩子從依賴到獨立過程的前提和基礎，是孩子從依賴成人的幫助，到學會照顧自己的衣、食、住、行的曆程，這些對孩子來說，是踏出家庭保護網的第一步，絕不能馬虎。
以前專家呼籲“過度嬌生慣養讓孩子缺乏自理能力”，如今問題更嚴重，孩子們被剝奪的已經是一些正常人必須有的功能。熱心的家長們不妨來看看，在愛的名義下，我們不知不覺已經剝奪了孩子多少能力？當孩子逐漸成長之際，媽媽們就得把握時機啟蒙孩子的生活自理能力，讓他們逐漸擁有“獨立自主”的能力。
孩子生活自理能力的形成，有助於培養孩子的責任感、自信心以及處理問題的能力，對孩子今後的生活也會產生深遠的影響，但現在大部分的孩子依賴性強，生活自理能力差，以致不能很好地適應環境，所以培養孩子的生活自理能力至關重要。
有報道稱：98%的家長擔憂孩子自理能力差，這幾乎成了家長的“心病”。但是這塊“心病”是如何患上的呢？說來也許有諷刺意味：現在，擔心著這“心病”的父母，絕大多數都是“心病”的製造者。為什麼這樣說呢？回想一下，也許孩子要幫著你收拾飯碗，但是怕孩子把碗摔了，你急忙搶了過來。碗，也許保住了，但卻傷了孩子的自尊心。也許孩子非要自己穿鞋穿衣，你嫌他動作慢、穿不好，耽誤了出門時間，親自上陣，飛速給他穿戴齊整。類似場景，是不是許多家長都經曆過？
孩子天生好動，對什麼事情都感到新鮮，都想動手，因此若要說某個孩子從小就懶，是不符合實際的。孩子的懶，多半是家長持續“幫助”的結果。家長從孩子小時候就一而再、再而三地剝奪了他們自理、自立的權利，而現在卻一再抱怨孩子們懶、自理能力差，這對孩子極不公平。無異於一個教練從來不訓練隊員，而在比賽時卻要球隊一定要贏球，這可能嗎？要把孩子當成獨立的個人來教育，而不是一個隻會衣來伸手、飯來張口的書呆子。讀書學習固然重要，但孩子長大成人後進入社會，任何書本知識也不能代替自理、自立能力和勞動美德。
15歲的查理討厭上學，使父親格雷先生很吃驚。“你為什麼不想去上學？”格雷先生問。查理回答說：“我太討厭讀書了，再說，讀書有什麼用？”
“你覺得自己懂的東西足夠多了嗎？”格雷先生質問道。
“我懂的東西，絕不比喬治·裏曼少，他3個月前退學了。他說他再也不來上學了，他爸爸有的是錢。”