“生死？”唐林聽到小白說的話，一臉詫異。
“我們說要幫你解一惑的，這就是你現在的心障。”
唐林不解地看著兩人，我自己的心障我怎麼不知道？
小白看了一眼老白，見他雙眼緊閉好似生著悶氣，也就不去管他了。
“他還在生氣嗎？”
“哎呀，你別管他，他就這樣，喜怒無常。”小白把自己的茶杯送到老白麵前，換掉他那已經被自己喝得幹淨的空杯。
唐林也沒再說什麼。
“你過去二十年沒出過車禍，生過大病吧？”
唐林畢恭畢敬地回答道：“稟告小白前輩，晚輩身上並沒有發生過這些事。”
小白前輩？老白剛要端起茶杯，隨即又收手正坐說：“你不用這麼客氣，尊重不在形式，而在心思。”
看老白肯說話了，唐林覺得自己這辦法還是有效果的，心裏偷樂同時臉上卻是十分恭敬：“是，前輩。”
老白頓了一會睜眼說道：“叫我們什麼隨你喜歡吧，我覺得‘老白’挺好。”
看這悶葫蘆終於不生氣了，小白也笑著說：“我覺得我那個逍遙天地……”
“你叫小白也挺好。”老白不聽少年說完，直接打斷他說道。
唐林見兩人說說吵吵，總歸是沒有了那種讓人感到滿是寒意的氣氛，也暗暗緩了口氣。
“不知你問這個做什麼呢？”
小白正和老白爭吵著呢，聽唐林一問也馬上回到正題。
“知死方知生。你在遇到蘇沐之後，已經有過兩次瀕死的體驗，你應該有點明白我們所說的死亡和一般人所理解的有所不同，你開始怕了。這是你繼殺性之後煉己所遇到的第二惑，死性。”小白看著唐林的眼睛說，“這也是好事。”
唐林感到不解，於是問道：“殺性？死性？”
“殺性有人幫你約束，你現在也能自控了。但死性你還一知半解，如今已經阻礙你的築基了，所以我們才不得不出來。”
小白不知何時手上撚著一片細長青綠的竹葉，隨即綠葉以肉眼可見的速度迅速發黃枯萎，最後脆到輕輕一捏就化成了細片。
“修行一念，生死一線。”老白低眉說道。
唐林聽得頭大，這老白還是和第一次見麵時一樣，說起話來露一半藏一般，這說話也要猶抱琵琶半遮麵嗎？
“你這麼說他怎麼聽得懂，難怪你說半天都不成的事人家一個小丫頭幾句話就搞定了。”唐林估計小白說的應該是自己修行入道的事。
“我問你，你覺得人的生命有沒有意義？”
唐林覺得這問題雖然看上去簡單，但還是想了半天才答道：“每個人都有自己的價值，沒有無意義的生，也不會有無意義的死。”
小白露出意味深長的笑容說道：“我卻說生命無常，生死無意。”
唐林正襟危坐，麵對著兩人問道：“哦？這是為什麼？”
“佛家認為一切事物忽生忽滅，是曰無常。佛經雲：‘未曾有一事，不被無常吞。’《大般涅槃經》說：‘是身無常，念念不住，猶如電光、暴瀑水、幻炎。’《金剛經》又說：‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。’全真道中興之祖王常月以雷劫身存世兩百年，在天地看來也不過刹那生死。你說彈指一揮之間，連看都看不見的一瞬，有什麼意義呢？”
唐林覺得自己的三觀受到了嚴重的衝擊，再看對麵兩人，老白閉眼不語，而小白則是一臉人畜無害，根本不覺得自己說的有什麼不對，唐林也確實認為他說的還真有點道理。
唐林深吸一口氣，靜下心說道：“對天地來說或許隻是一瞬間，但對於個人來說卻是不能一筆帶過的幾十年甚至百年。儒家有言‘誌士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁’，孟子曰‘仁，人心也；義，人路也。’人生的意義何止百種千種，仁義肯定是其中一個。”
“儒家也認為死生有命，富貴在天，孔子說過‘眾生必死，死必歸土’，又說‘命者，性之始也；死者，生之終也。有始則必有終。’既然注定要死的話，為什麼還要去追求仁義呢？”
唐林搖著頭糾正道：“孔子他老人家可沒想過行仁義之事可以長生不老。按我們刑法老師的話說，你這就是結果無價值，隻看結果不看過程。況且既然注定要死的話，你們還修個毛的仙。”
小白忽然笑出聲來，這讓唐林有點奇怪。
“怎麼，我說得不對？”
“不不不，你說得很有道理，但在行義舉方麵，你還真不如那個小姑娘。”
唐林一下子就想到那次西街的事，不由得有些慚愧。
小白繼續說道：“為所當為，不以人物喜悲，你啊，就是想的太多。”
一直沒說話的老白接過話說：“仁義道德是人所定，不能說是人性所生，雖然孟子主張性善論，但同為儒家大賢的荀子也針鋒相對地提出性惡論。在仁義未出，道德未定之前，人生的意義難道就沒有了嗎？”