不是他們膽子太，而是米猜腰間的黑家夥確實給人震懾感，再加上這裏是緬甸，又是這種黑暗橫行的地方，單思華和李老板有這樣的反應，也不足為奇。
“那兩個人是你派來的吧？”米猜給兩人倒了一杯茶，單刀直入地對李老板提出了問話。
“是的，就是不知道是什麼得罪了米老板，才搞得今這樣。我一聽就馬上趕過來，結果在路上遇到**，給耽誤了幾，希望米老板能夠體諒。”李老板隨口應道，滿臉的可掬，生怕怠慢。
“恩，**我早就聽過了，沒關係，既然你們能夠過來，就表示你們有誠意，我不會怪這些的。”著，米猜揮了揮手，做了一個出去的動作，一直站在屋角的兩個像雕塑一樣的士兵馬上走過來，對米猜行了一個標準的軍禮，轉身踏著正步離開了房間。
看得出，這兩個士兵都是經過專業訓練的，無論從神態，還是動作，均顯得精神抖擻，一絲不苟。
“好吧，我也不是喜歡囉嗦的人，就直接了。”等兩名士兵走下吊腳樓，米猜淡笑著打了一個“嗬嗬”道，隨即將如何囚禁那兩個買貨的經過了一遍。
在西南邊陲的一些地方，流傳著這樣一個民間風俗：每年籌備春耕栽種物資的趕集會過後，人們會進行一場對歌會，載歌載舞，通宵達旦，整整持續三三夜。
在對歌會的現場周邊地區，會搭建很多的吊腳樓，專們提供給青年男女進行娛樂和交往活動的，俗稱“公房”。
對歌會更是為青年男女設計了“龍”與“鳳”對歌的這樣一個形式，俗稱“龍鳳”對歌會。
“龍鳳對歌會”實際上是哈尼族未婚的男女青年的一種婚戀形式。對歌會期間，每當夜幕降臨的晚上，男女青年分別列為兩排，間隔一至二丈相對站立或席地而坐，各找對象分別對歌。
對歌的時候，男青年準備好一塊紅色的綢帕，一旦遇到自己心儀的姑娘時就將綢帕蓋在她的頭上。如果姑娘拒絕，就會馬上將紅色的綢帕還給男方，男青年則返回原地繼續找其他姑娘對歌，直至有姑娘接受綢帕，男方才算覓得知音。
如果姑娘沒有摘下紅色的綢帕，便明樂意接受男方的求愛；這個時候男青年便和姑娘一問一答，並當眾對唱起動聽的情歌，以此向大家表明，他們這一對年輕人已經心心相印了。
隨後，一些年長的老者會對這一對對歌搭配成功的青年男女進行祝福。在老者的祝福聲中，這對配歌成功的年輕男女便可以在眾目睽睽之下，大大方方地進入“公房”，在“公房”吊腳樓裏麵，這對剛剛配對成功的年輕男女可以盡情地娛樂遊戲和談情愛，甚至可以拋開世俗的觀念，行夫妻之樂事，而不用擔心會有人叨擾，也不會有人會提出異議。