第三十九章 萬靈朝聖(12)(2 / 2)

五,普通民眾所受的教育隻是最基本的教育,正義大聯盟最重要的修氣類武學和生化基因科技兩大技術,都隻能由萬靈神殿掌控,絕不外泄,使得萬靈神殿對整個正義大聯盟的其他子政府和平民研究者有著絕對的控製力和話語權。

六,著重提拔出身貧賤的新人,這一點與譚覺正在綠園使用的做法不謀而合,這讓譚覺念及此處便十分得意,隻是人家正義大聯盟的方法更好,已經形成了有計劃的穩定“從1開始”的提拔模式,隻要找到有才能又在如此造神敬神教育模式下長大無比忠心的新人,便毫不猶豫地賦予權力,盡管是口頭的,但也足夠影響到原本老幹部的辦事,這樣就能牢牢監控住老一輩的思想和行為,慢慢地取而代之,然後再次提拔新人,使得新人永新,舊人在付出貢獻之後便剝奪了權威,高層舊人則相對也會保留一些待遇不變,可權力永遠歸萬靈神殿。

七,常年不允許國家之外的私人商貿,主要是怕和平大聯盟的金屬電子信息科技“奇技淫巧”腐蝕盟內思想不堅定的民眾,故而打擊一切私人商貿活動,隻允許簡單地交換一些普通日常生活用品,且每次交換都必須上報,以便征收高額稅賦,大多數有投機取巧心理的人發現高額稅賦實在讓他們入不敷出的時候,就明白還不如不做這買賣,自然能安守本分,踏踏實實做從自己出生就被安排的職業,越努力幹自己不喜歡的職業,並且越出成果,就會被當做忠心耿耿獎勵,被當做典型當初宣傳,極大調動了民眾的積極性,到時候隻要發一紙獎狀,便可當做最高榮譽。

八,在最困難的時期,便可以對黑市管轄略微寬鬆,對民間以家中積存的財寶換取活命糧食的行為進行默許,最終在最後的兌換階段由盟政府出手,將散在民間的財富再一次清理到國庫,之後隻要經濟漸漸出現些許好轉,物質明顯增加時,便再度嚴控私下買賣,並將糧食和票據提價,以此繼續控製百姓的口糧。這樣一來,很難有人振臂一呼進行造反,因為他首先不能保證跟隨者的基本生活供應。

九,昔年正義大聯盟成立之時,之所以在短短百年內自立門戶,並吸引大量民眾加入軍隊,推翻諸多和平大聯盟前身的電子信息科技政府,除了原政府腐敗顢頇之外,更重要的原因在於提出了某個最有利於吸引最底層民眾的口號,數萬年前科技原始,物質生產不豐富,人們窮困,僅僅隻是一句“不參加角鬥,人人都吃露水餅”,就在幾年內招募了數千萬軍隊,再之後在戰爭中占了上風,再添一把火就會取得徹底勝利之時,就為立國做準備,提出“消滅一切頑敵和坐享其成的大樹放債人,將來神樹的種子統一分配,建國後人人都有自己的棲息之樹,樹上的果實、糧食、露水、動物,都歸自己所有。”這一下不啻等於阿拉丁神燈的允諾,眾人激情萬丈,寧可付出生命也要讓家人獲得這份利益,便在百年之內消滅和驅逐了大量殘敵,將總星係接近一半的地方劃歸正義大聯盟版圖所轄。這一點跟自己提出的“人人有房住”又不謀而合。建國、建盟成功後,便要開始批判“隻圖利益、不圖奉獻”之“肮髒惡念”,對放債人該消滅還得消滅,或者拉去做一輩子苦力,但他們大量的棲息之樹都收歸盟有,也並不統一分配,而是按照第二條,隻給民眾最基本的維持生命所需的物質量,便於管理。

十,這一點也最重要,就是按照內部秘密分配完後再公開外部分配的模式,終究會有可能造成一些周期性的經濟#困難甚至饑荒瘟疫,一旦出現這種情況,立即要控製輿論,將矛頭轉向盟外的宿敵和平大聯盟,掀起民眾憤怒指責和平大聯盟、打倒金屬電子科技邪門歪道和隻知道金錢至上的放債人的思想熱潮,要讓他們相信到骨髓裏一個觀念,那就是這一切的困難都是和平大聯盟的外部封鎖造成的,敵人就是想餓死我們,這個時候我們必須團結,要抱成團無私奉獻盡量少些索取,哪怕餓死凍死,也決不能讓敵人看笑話,並宣傳敵人聯盟內部的百姓生活得更加淒慘,慘不忍睹,比我們悲劇萬倍,我們要挺過難關,將來組成大軍,去解救他們於刀山火海之中。這樣一來,不但不會出亂子,統治還將比過去更加穩固,一舉兩得。